2013冬季訓練

第三篇　完成神定旨的後裔

前言

 　第二篇我們看見亞伯拉罕憑信而活，就是作今日的過河者，過祭壇和帳棚的生活，乃是為着完成神的定旨。在本篇信息中，我們一面要專注地來看亞伯拉罕的後裔；另一面更要領悟，就着完成神的定旨而言，後裔是多麼的重要。英文裏後裔（seed）這辭有兩面的意思：可以指後代、子孫；也是指一個外殼裏包藏着繁殖、產生新生命的性能。所以我們所論及的，不是僅僅關於亞伯拉罕的子孫、後代，乃是說到亞伯拉罕的後裔或亞伯拉罕的種子。神要完成祂的定旨，必須得着後裔（創十二7，十三15~16，十五3、5）。『耶和華向亞伯蘭顯現，說，我要把這地賜給你的後裔。』（十二7）這裏神向亞伯拉罕題到兩件事：第一是後裔，第二是地。這兩件事，後裔和地，密切地聯於神定旨的完成。本篇信息我們要專注於後裔方面。

真理要點 　

　首先，神要完成祂的定旨，必須得着後裔。後裔首先是個人的基督，然後是團體的基督，由基督作頭與祂所有的信徒作身體所組成。基督是亞伯拉罕的後裔，成了包羅萬有賜生命的靈，乃是要使在基督裏的信徒，就是亞伯拉罕的後裔，承受終極完成的那靈，就是經過過程之三一神的終極完成，作他們神聖的基業—他們神聖的福，直到永遠。在神眼中，亞伯拉罕只有一個後裔，就是基督。在祂的人性裏被釘在十字架上，爲我們成了咒詛，被神棄絕，使我們能接受所應許的那靈，作爲最大的福。我們藉着相信基督耶穌這惟一的後裔，就都是神的兒子和亞伯拉罕的子孫（加三7）。信基督就使新約的信徒成爲神的兒子，這完全是生命裏的關係。在基督裏，並藉着生機的聯結，我們乃是神的兒子，也是亞伯拉罕的子孫，這是我們真正的身分。

　『耶和華的話臨到他說，…你本身將要生的，纔是你的後嗣。…又對他說，你的後裔將要如此。』（創十五4~5）完成神定旨所需要的後裔，不能是亞伯拉罕所已經擁有的，也不能是他從自己所產生的。惟有神作到亞伯拉罕裏面的，纔能從亞伯拉罕產生神所要的後裔。照樣，惟有神藉着祂恩典作到我們裏面的，纔能產生基督作後裔，完成神的定旨。

　亞伯拉罕『信耶和華，耶和華就以此算爲他的義』。信神，是亞伯拉罕對神一再向他顯現的自然反應；他的信就是神所傳輸到他裏面的元素，在他裏面的湧出。他信神能把一些東西作到他裏面，好從他這個人裏面產生一個後裔，以完成神的定旨。神對亞伯拉罕信的反應，乃是稱義他，就是算他爲義。亞伯拉罕蒙神稱義，與罪無關，乃是爲得着後裔，產生國度，以承受世界。

負擔與應用 　

一、我們要會取用祂作我們的福分，給我們享受，來過今日的召會生活。 　

二、我們要知道神稱我們為義，不是對我們好行為的報酬，乃是因基督的救贖所白白給我們的恩典。我們的行為絕不能頂替神的恩典，神的恩典必須是絕對的，所以我們務要憑靠神的恩典纔能完成神的定旨。 　

三、我們明白神稱義的目的，是要在無數的聖徒裏面得着基督的複製；這些聖徒成了祂身體上的肢體；然後，這身體就成為神在地上的國，以彰顯祂，並在地上施行祂的管治權。願這啟示能成為我們傳福音、牧養聖徒的方向。（王志宗弟兄）

禱告聚會信息

如何帶領家中聚會（上）

遵守時間，勤作主工
　還有一件不算規律，卻很重要的事。今天大體的聖徒都在職；他們可能已經在召會生活的其他方面有服事，同時又要顧到家庭生活，所以一週能再分別兩、三小時出去叩門就很好了，不要想再去佔用他們的時間。我這樣說是有下文的：如果他出去叩門『生了孩子』，不要他養他都會養。帶人受浸後，要設立家中聚會餧養，長老可能擔心由誰帶領？我相信這些出去叩門得人的聖徒，會挑起照顧家聚會的擔子。所以我們要顧到他們的時間。另一面，大家出去叩門也要學習謹守時間，不要拖拖拉拉，禱告不必太長，總要在有限的時間裏為主多作一點。
　大家若能作到以上四件事，我可以擔保，全時間的一週能叩得一個，一週出去叩門一次的，能四週叩得一個。這不是荒誕不實的話，乃是絕對可實行、能作到的；問題在於我們作不作，以及我們怎麼作。我們不作就了了，亂作也了了。我們必須肯作，並且肯照着訓練的帶領，遵守這四點。
如何帶領家中聚會
　孩子生下來很值得快樂；但是怎麼養就需要研究，因為這不是容易的事。很多年輕女子生了頭胎，都得母親幫助照顧，教導餧養的方式。同樣的，我們給人施浸，也在他家裏設立聚會了，接下來就需要『母親』，也就是訓練，教導我們怎麼帶領、照顧。訓練有辦法，因為經過這些事情，也研究出一條確定實行的步驟，能教導我們該怎麼去生、養、教。
　一　帶領家聚會要守信
　在設立家聚會之後，第一，我們絕對要守信。你既告訴新人，每週三晚上七點半有半小時的家聚會，就得絕對遵守。帶領初信的人，第一件事要守信、守時間。所以不要輕易承諾、答應。一應許了，就要絕對遵守。這能給他最好的一個印象，並且也使他看重這事。
二　避免寒喧、客套
　第二，去帶領家聚會，我們要避免寒喧，避免客套。東聊西扯的話一定要定罪。家聚會不僅是為新人，更是為他的家人。所以我們所作的一切，都必須鄭重，使人有好的印象；也要隨機應變，叫人同得福音的好處。比方對於小孩子，你可以教唱詩歌，小孩子最喜歡。再者，唱詩歌也能挑旺靈，所以我們都得豫備幾首短歌，為着家聚會使用。這樣，即使有外邦人在場，也很容易學會。這對聚會的空氣非常有幫助。
　因着我們的帶領，可能新人就鄭重其事，時間還沒到，他已把家裏整理、豫備好，並且小孩子開始唱詩歌，等着我們的來到。這時我們去，千萬不要制止，另外開頭；反而要順勢盡可能的幫助。這能給新人一個深刻的印象：我們不是去帶領，乃是去與他們同聚。
三　教導基本真理
　剛有家聚會時，一定要教導新人基本真理。最近我們出版一套『新生命課程』，一共有十課，每一課都非常簡單，最多十分鐘就能讀完。前三課是清楚得救、禱告、讀經，教導他基本的認識和操練。第四課是聚會，教導他如何聚會。我們要告訴新人，下次來就是和他一同聚會，他也要和家人隨時有聚會。第五課是傳福音，給新人看見，我們傳福音是出去叩門，他慢慢也要學習跟着一同出去，叩鄰舍的門。這些點我們不只研究過，也都試驗過，證明非常有果效。
　第六課是與主交通，說到主就在我們的靈裏，我們不必管頭腦、情感、意志，只要學習在靈裏，藉着禱告和主交通對話，最簡單的方式就是呼求主名。第七課是奉獻，帶領新人要奉獻自己，一生願意為主而活，當然也包括奉獻財物。第八課是活在靈中，第九課是經歷基督，第十課是認識教會，都需要有一點講解，帶人有初階的認識。
　這十課十週就可以讀完。如果新人願意，想多知道一點，我們也不要拒絕，但不要一次讀太多。我們可以與他約定，或者一週有二至三次家聚會，就可以四、五週讀完這十課。這樣，他一定會有很好的、簡單的基督徒生活，完全照着你所教導的學會這一套。好比小孩子學說話，就是母親口中說甚麼，他就照樣接受；開頭他甚麼都不懂，慢慢就會懂得。我們也是這樣去講，新人一定照樣學，並且慢慢就有基本而正確的認識。（待續）（摘自信徒聚會並事奉的正路第七篇）

活力排訓練

福音出訪前追求信息－傳福音接觸人的方法要有彈性（三）

讀經：路十1~2 主又選立另外七十個人，差遣他們兩個兩個的，在祂前面往自己要到的各城各地    去。就對他們說，莊稼固多，工人卻少；所以要祈求莊稼的主，催趕工人收割祂的莊稼。
詩歌：補846黎明的光
跟隨我主走一程，向上去得獎賞，正直愛主過一生，如同黎明的光；揮別世途和都城，選這光明一程，投身開展行列中，作主爭戰弟兄。一步邁開又一步，走出主恢復前途，見它日日更輝煌，直到普照四方。
傳福音接觸人的不同方法（二）－探訪朋友、同事、同學
　每個人都有朋友、同事或同學。首先我們應當與同事或同學之間，建立起良好的感覺。然後我們可以與他們談到基督，並約好時間去探訪他們。他們可能想要躲開，但如果我們一直的要求，他們最後會給我們時間去探訪。當你去探訪時，最好帶一位聖徒同去。
打電話約定時間
　我們可以用電話與人約定時間，與他們談論基督。我們甚至可以用電話簿打電話給人。只要挑一個名字，打電話給他，說，『先生，我從電話簿上知道你的名字。我是基督徒，我愛主耶穌，願意花一點時間和你談談。』多數人會拒絕，但可能一百人中有三人願意接受。你就可以探訪這三人。
　幾乎每一天我的信箱都裝滿了商業廣告。這使我很討厭，我把它們都扔掉。後來我發現，他們只要有百分之一的回應，就不會賠錢。通常他們得到百分之三的回應而賺錢。在一個晚上我們叩二十五個門，可能遇見的都是拒絕我們的狼（路十3）。這發生在許多聖徒身上，但是當他們到了最後一個門，進去就找到了平安之子。我們必須簡單的操練堅持、忍耐和信心。我不信一個人不斷的、定期的、五十二週，週週出去，卻釣不着一條魚。你若是持續的作，必定能得着。（摘自《神命定之路的操練與實行》82～86頁）

生命信息

牧養信息系列（一）不僅結果子產生小羊，並且要餧養小羊

　約翰寫福音書，先在十五章說，要前去結果子，這果子是植物的；到了二十一章，他就說要餧養小羊。這意思是，植物的變成動物的，每一個果子都變成一隻小羊。說到結果子還很容易；但是要看顧、餧養小羊就不容易了。作父母的都知道，生孩子雖然辛苦，但是還容易；等到孩子生出來，要把他養大成人，那真是不容易。照約翰的話看來，帶人得救就是結果子，那時這個人是葡萄；等到他一得救受浸，重生為神的兒女之後，他就變成小羊，需要餧養纔能長大，那是很辛苦的一件事。
　今天我們都願意帶人得救；但是等到人受浸了，我們通常會來一個『交待』，把人交給召會，交給長老去照顧，就了事。然而，召會最多也只有幾位負責的長老；即使他們都是十分老練的母親，也看顧不了那麼多孩子。所以這些孩子就一個個夭亡，或者被別人帶走了。結果我們得了一百人，至終留下來的不到五人。一次又一次，召會的受浸聚會，帶了許多人重生，但人一受完浸，好像就沒有了下文；原因就在於我們只願意生孩子，卻沒有注意好好養孩子。
　已過臺北市召會也有同樣的問題。他們帶了許多人得救，常常一次受浸八、九十人，但受浸的越多，沒有下文的也越多，因為沒有人負照顧的責任。從現在開始，召會中的每一位聖徒，都當學習作盡職的父母，一改已往『交待』的情形；生了孩子不是交待了就算，乃要好好看顧、餧養。一個新得救的人，若是你帶進來的，你就應當負責牧養他。他既是你生的孩子，你就必須照顧、餧養他。惟有這樣，新得救的人纔能被托住，成為常存的果子。如果我們只帶人得救，卻不負牧養的責任，將來主還是要和我們算賬的。主對彼得所說的話，清楚啟示祂託給我們每個人幾隻小羊，我們必須牧養他們。(待續)(摘自「真理、生命、召會、福音」─主恢復中的四大支柱 第七篇產生並餧養小羊)

大專

南台寒假家訪蒙恩記要

　在今年寒假期間，南台的弟兄姊妹們規劃了許多的家訪行程。主要有三方面的負擔，第一，向學生們未信的家人傳福音，盼望福音能彀臨到各家；第二，將新人聯於當地的召會生活；第三，使學生們藉着活力排交通和禱告，以帶進真實的建造。 　其中在中部地區的家訪中（包括台中、彰化），共有三十位學生和服事者一同有分，在短短二天的時間裏，我們訪問了六個家。

　在行程中學生們分享了許多感人的見證，見證內容包含了自己與家人的得救、召會生活的豐富、以及弟兄姊妹之家的生活與成全。不僅有許多學生們的見證，更與彰化和美鎮、台中市太平區、龍井區、大里區的當地聖徒有交通，以及逢甲大學的學生們有相調，使學生們在假期中仍能有分身體的交通，眾人感覺分外甘甜，並得着加強和供應。以下是學生弟兄的見證：

　感謝主！在這次的家訪，何等喜樂！這次是弟兄姊妹們，拿起負擔，一同規劃家訪，去每一個家之前，弟兄們都來在一起有爭戰的禱告，有詩歌有見證，與每一個家分享我們在弟兄之家甜美的召會生活。主祝福了我們，我們也為還沒有住進弟兄之家的弟兄禱告，使他也渴慕與我們一同過團體的神人生活。（蔡建文）

　這次家訪實在是既喜樂又豐富，從台南到台中，訪問了許多個家，這是我第一次和弟兄們一起出外家訪，很寶貝旅途中不僅和弟兄們、各地聖徒有相調，更向弟兄的家人分享了我們甜美喜樂的召會生活。 　這樣的家訪，不僅是和弟兄的家人們彼此認識，更能使弟兄家中未得救的家人們認識主耶穌，早日全家得救。家訪中的兩個家，是尚未入住弟兄之家的弟兄，更有新人一同參與行程。 （周子揚） 　

　在這次家訪中很珍賞弟兄姊妹們在愛裏竭力的擺上，也叫我學習身體的功課。還記得當我因為要準備期末考和安排家訪行程趕不出來的情況中，藉着和弟兄們的交通，他們願意扶持我並和我一同安排，在安排行程的事上經歷自己的貧窮和基督身體上的豐富。在第一天的行程中我因為要幫媽媽豫備隔天家訪的愛筵無法參加，我又一直很擔心弟兄們交通和飯食的問題。但主是祝福的神，為我們豫備當地的聖徒們，因着他們在愛裏的擺上叫一切的擔心都變成祝福；同時在家中幫忙的過程中，也看見媽媽精湛的廚藝，為着愛筵弟兄姊妹喜樂的擺上，讓我真是受到一個個愛主榜樣的激勵。（黃朝慶）

　當知道家訪行程規畫裏會到我家時，我很期待也很緊張，期待聖徒可以來我家坐坐，並且把同住在一起的弟兄們介紹給我家人認識；也因為未曾有聖徒來家中，害怕他們會不自在，對福音不敞開。因此我很緊張，我就學習倚靠主，把家訪交託給身體。之後，到沙鹿聖徒家愛筵，我也把我家裏的情形，我家人對我信仰的態度，交通給身體，而這一班人為着能把福音帶到我家，每個人都很迫切，釋放靈並不斷的爭戰禱告。另有一些人為了豫備見證，而擺上自己的那一份，我很被這個畫面感動。此時，我很安息，心裏也向主禱告，『願主祝福這個家，使我的家人對祢都是敞開的。』弟兄姊妹來到我家裏，家人還算喜樂，媽媽坐在我旁邊跟着大家一起唱詩歌，並且很認真的聽弟兄們的見證，這種感覺很奇妙。感謝主，藉這次的家訪，不僅讓家人知道我是跟着這一班人一起過生活，並且也讓家人認識福音，求主記念這個家，早日受浸歸入主的名，一生愛主事奉主。（林健仁）

福音節期

2014年春季臺南大專福音節期行程規劃

蒙恩見證

向家人承認主名的經歷

　我是從母姓的，因為外婆生了六個女生，都沒生男生，而媽媽在家中排行第六。所以就和爸爸那邊的親友討論，我媽媽如果生兩個男生，其中一個男生就要從母姓『繼承香火』。另外，因為聽到很多人信主後告訴爸媽的結果都是負面的，心裏就很擔心，我又是一個跟媽媽講沒幾句話就會吵架的人，真不知道該怎麼跟爸媽講。
　之後就把豫備跟媽媽溝通，並承認我是基督徒的這件事擺在禱告中，也很感謝弟兄姊妹也都為我禱告。弟兄帶我向主禱告，求主讓媽媽不要生氣，求主扭轉媽媽的心，求主柔輭媽媽的心，求主為我豫備合適的機會向媽媽說我已經歸入主名，不再事奉別神。
　隨着農曆過年的日子到來，無法逃避的問題，還是要面對，終究提起勇氣跟媽媽說：『我信主了！』她說每個人有每個人的信仰，她也很尊重每一種信仰，她還說：『你既然選擇了這條路，就要有恆心的走下去，而且以後選擇配偶最好有相同的信仰。』
　在喫飯的時候，她還會幫我問，這個有拜過嗎，那個可以喫，那個不能喫，也一再題醒我，拜拜的東西不能喫，不知道那個有拜沒拜就別亂喫。媽媽還跟我說：『會拜拜的人都到媽媽那一代就結束了，現在這一代的人根本不會拜拜。』她還問說，以後她死了，我就不能拿香拜她，我說那有人是在過世以後拿香拜拜盡孝道的？
　在向媽媽承認我信主以後，跟媽媽的感情不減反增，原本以為跟媽媽說了之後，她會有極端的反應，結果竟然沒有反對。媽媽還會跟我聊召會的事，也願意去瞭解。讚美主！感謝主賜給我向媽媽承認主名的經歷，也願主記念媽媽能早日得救。（1403區　陳畯洲弟兄）

報告事項

二月23日國際華語特會信息交通事務服事表
 總管：林益生弟兄（0927-030729）、連志宏弟兄（0910-285764）

大區　六大區二月25日（週二）晚上8:00在中正南路會所舉行集中禱告聚會。三月2日（主日）上午9:30在裕忠路會所中型會場舉行集中擘餅聚會（含青少年區），會後有愛筵。
　　　十五大區三月22日（週六）晚上6:30在新興路會所舉行福音聚會，備有愛筵，請聖徒帶菜，並邀約福音朋友參加。 
上半年全召會聖徒成全聚會（包括活力排訓練、初信造就、暨專項服事成全）
本學程訓練包含三個聚會(1)活力排訓練，(2)初信造就聚會，(3)專項服事成全。日期為3/16，4/20，5/18，6/15（每個月第三個主日）在裕忠路會所舉行。主日下午3:00~4:30為活力排訓練及初信造就聚會，同時間，不同場地舉行。4:40~5:40為專項服事成全。務請於二月23日（主日）前，將報名表電子檔寄至活力排訓練電子信箱：Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它。通啟可上召會網站下載。
長青聖徒
一、事奉交通：二月25日（週二）上午9:30在長老室有各大區長青服事者事奉交通。
二、長青聖徒集中聚會：二月26日（週三）上午9:30在裕忠路會所中型會場舉行，備有愛筵。
第九梯次日間追求班　將於三月6日（週四）上午8:50報到，目前暫不受理報名，欲報名聖徒請於當天現場報名。
全台弟兄事奉成全集調
第一梯次：四月17日（週四）晚上7:30開始聚會至19日（週六）中午止。第二梯次：四月24日（週四）晚上7:30開始聚會至26日（週六）中午止，在中部相調中心舉行。請於三月19日（週三）前，以小區為單位，將excel檔報名表寄至召會信箱（e-mai：Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它），報名以繳清費用為準。報名費每人1,200元、交通車費500元，請以小區彙總繳給賴錦富弟兄或匯至「合作金庫府城分行」，銀行代號：006 戶名：財團法人台灣省台南市教會聚會所，帳號：5229-717-307360，通啟可上召會網站下載。
結婚聚會
一、（203及211區）黃柏閣弟兄與（702及1302區）張郁昀姊妹（張坤祥弟兄女兒），訂於二月28日（週五）上午9:00在裕忠路會所大會場舉行結婚聚會，敬請聖徒前往扶持並代禱。
二、（201區）白家禎弟兄與（1501區）郭雨涵姊妹（郭榮坤弟兄女兒），訂於三月1日（週六）下午2:00在裕忠路會所大會場舉行結婚聚會，敬請聖徒前往扶持並代禱。
一○二年度個人奉獻收據開立登記
請按各小區登記需開立一○二年奉獻收據之身分證字號（不需具名），並於二月26日（週三）前交至執事室（紙本、電郵或傳真皆可），豫計三月9日按登記區別發至各區領取。
書報
一、豫約新約恢復本聖經普及版，即日起請各區開始豫收聖經款（豫約其間每本特價400元）。各區豫購數量以各區所繳聖經款為準。豫約繳款截止日期為三月24日，六月印刷完畢即開始發放。過豫約期每本聖經將恢復原價每本800元。
二、「新舊約聖經恢復本」兩年讀經（含註解）進度，每本特價70元；「教師訓練」每本60 元，請至書報室購買。

代禱事項

全地
　請為在全地開展的弟兄姊妹代禱，求主興起當地的聖徒，接受成全，牧養主的羊：陳洵弟兄夫婦（在法國），黃俊明弟兄夫婦（在越南），吳教安弟兄夫婦（在柬埔寨）及簡晨光弟兄夫婦（在土耳其伊茲密爾）。
台南市召會
1.請為各小區參加禱告聚會的人數增加，至少超過主日聚會人數百分之五十代禱。
2.請為鄭子寮地區居民對福音敞開代禱，求主加給羊群的人數和完整的家。
＊青職：請為(1)福：人人走出去，各界福音；四月青職福音月得15人；今年得人目標120人；(2)家：青職照顧家－每大區至少兩個配搭照顧的家；(3)排：區區青職排－現有23排，目標新增7排；(4)區：參加主日晨興申言操練；成全出區負責人才代禱。
＊大專：請為大專福音節期，能得着敞開的平安之子並受浸的新人及社區聖徒配搭代禱。
＊青少年：請為青少年建立正常讀經，與同伴一同追求主話的生活代禱。
＊兒童：請為三月8日全台南部眾召會兒童服事者暨家長事奉聚會聖徒報名參加，能得着開啟並得着實行的路代禱。

神人生活操練表

說明（1）二月24日晨興聖言追求進度為「冬季訓練創世記結晶讀經（三）」第十六週。
       （2） 禱告聚會追求進度為本期週訊第二頁。
　　（3）三月2日真理課程追求進度為一級卷三第33課下半。
       （4）屬靈書報追求進度為中文基本訂戶「從神的創造看神的心願與目的」第七~八篇及「生命的經歷」（下冊）第十六篇第403~416頁（非基本訂戶書報）。

小排參讀信息

創世記生命讀經－蒙召的動機和力量(一)

讀經進度：創十二1～8   　禱讀經文：創十二1～3   參考信息：創世記生命讀經第三十九篇
　亞伯拉罕能答應神的呼召，他所憑的動機與力量來自神自己。有三件事推動亞伯拉罕接受神的呼召：神的顯現，神的呼召，以及神的應許。
（ａ）神的顯現
　榮耀的神向亞伯拉罕顯現，以祂親自的顯現來訪問他，因為那時候，亞伯拉罕正處於迦勒底強烈背景的影響之下。迦勒底是屬鬼的地方，滿了鬼的地方。約書亞二十四章二節說，亞伯拉罕和他的家族原先事奉別神。他們拜偶像，而在偶像背後乃是鬼。因着他的背景這樣強，神就向他顯現，好使他從那地出來。
（ｂ）神的呼召
　神不是只向亞伯拉罕顯現而不向他說話。當神臨到亞伯拉罕的時候，神呼召了他，呼召就是說話。我們得救時，都經歷過耶穌的顯現。當祂向我們顯現的同時，祂向我們說話。這是神聖的說話，在靈裏的說話。
（ｃ）神的應許
　神向我們所說的話，大多是應許。榮耀的神向亞伯拉罕說甚麼？首先，祂說，『你要離開本地、本族。』（創十二1）。也許你想這不是應許，但這句話含示應許。當神告訴亞伯拉罕離開他的本地，就含示神應許亞伯拉罕一個地方，就是美地。神的應許是一個激勵，叫他離開本地。