2017.12.17
最新文章
本週追求
1.「召會的恢復」晨興聖言第 9 週,「職事文摘」第二卷第三期-宇宙對耦的神聖羅曼史、花時間與主交通。「帖撒羅尼迦後書生命讀經」第 3 ~ 4 篇。
2. 禱告聚會「本期週訊」--帶人認識召會與宗派
3. 12/17 主日「真理課程」三級卷二第三十課下 。
4. 背經進度「帖撒羅尼迦前書」主題及帖前 2:15 ~ 2:17
朗讀
中文
英文
日期12/17-12/23 帖前2:15 ~ 2:17
2:15 這些猶太人殺了主耶穌和申言者,又驅逐了我們;他們不得神的喜悅,且與眾人敵對;
Who both killed the Lord Jesus and the prophets and drove us out; and they are not pleasing to God and are contrary to all men,
2:16 攔阻我們向外邦人講道,使他們得救,以致常常充滿自己的罪。忿怒臨到他們身上,已經到了極處。
In that they forbid us to speak to the Gentiles that they may be saved, so that they fill up their sins always. But wrath has come upon them to the uttermost.
2:17 弟兄們,我們如同喪失親人一般,暫時與你們分離,是面目的,不是心裏的,我們越發急切,極其巴望要見你們的面。
But we, brothers, having been bereaved of you for a little while, in presence, not in heart,were more abundantly eager with great desire to see your face.
全召會姊妹成全 時間:12/17(主日)15:30,地點:裕忠路會所大會場。 |
帶人認識召會與宗派 |
召會是甚麼-是蒙召出來的會眾 召會是甚麼?簡單的說,第一,召會是蒙召出來的會眾。這辭在希臘文裏,是由兩個字構成的,第一個字是 ek,艾克,第二個字是 klesia,克利西亞,合起來就是 ekklesia,艾克利西亞。這個『艾克』是呼召出來的意思,『克利西亞』是會眾的意思,兩個字合在一起,就是蒙召出來的會眾。召會是合乎聖經的,教會卻有宗教色彩。召會乃是神所呼召出來的會眾,神乃是使基督向着召會作萬有的頭。(弗一 22。) 是基督的身體 其次,以弗所一章二十三節告訴我們,召會乃是基督的身體。有解經家說,這個身體,是喻意、比方的說法。這是不正確的;以弗所書這裏的身體,乃是事實的說法。召會乃是一個身體,是基督的身體。身體看起來是個組織,事實上並非組織。我們的身體看起來像組織,卻不是組織;乃是一個生機體。組織沒有生命,不會活動;但我們的身體有生命,能活動。若是生命停止,我們的四肢百體也就完全不活動了;生命一去,就沒有活動。召會不是組織,召會乃是一個生機體,是在神那神聖的生命裏,聯結編織起來的一個生機體。 是神的家 第三,召會也是神的家。我們不能完全按照人意,來領會家的意思。『家』可以指住處說,也可以指一家人說。這一家人,是個家;這房屋、住處也是個家。這在希臘文裏是同樣一個字,也是這個意思。神的家就是祂的住處,是祂的家人,也是祂的親人。召會不僅是神的家,也是神的家人。召會就是這班家人,來成功作一個家。 這一個家人,或這個家,有甚麼功能?保羅說,召會是真理的柱石和根基。(提前三15下。)召會對於神就是這樣一個功能,是把神的一切,就是宇宙中的那個實際,也就是那真理托住。『實際』比『真理』更達意,因為『真理』容易害意,常讓人領會成道理,以為召會是托着這些道理。不,召會不是托住道理,召會乃是托着神所是的一切實際。 是神在肉身的顯現 在提前三章十六節說,『大哉!敬虔的奧祕!…就是:祂顯現於肉體。』這話不僅是指着基督說的,也是指召會裏一切的成分說的。換句話說,不僅基督是一個大哉敬虔的奧祕,召會在原則上也是一樣,是神在肉體的顯現。當主耶穌在地上時,是神在祂那個肉體顯現出來。今天召會在地上,神也是在召會這個肉體上顯現出來。我們從經文上下的次序,就能證明這事。因為此處說到末了,是『被傳於萬邦,被信仰於世人中』,並且還『被接去於榮耀裏』。若這個奧祕僅僅是指基督說的,那麼基督被接在榮耀裏,應當是在被傳於萬邦之先。可是這裏說,被接在榮耀裏,乃是在世人相信之後,因此證明包括召會,連召會在內,都是一個大哉敬虔的奧祕。 宗派的形成-特別的信條 甚麼是宗派呢?怎樣纔算作是一個宗派?有三件事是很明顯的:第一,有一個特別的信條;第二,有一個特別的交通;第三,有一個特別的名稱。這三個特別,幾乎在今天所有基督教團體裏都有。在這信仰之外,若再有一個特別的條件,雖然那個特別的條件或事件,是聖經裏有的,但若把那條件或事件,當作一個特別的信條,那就會形成一個宗派。 特別的交通 根據特別的信條,在浸信會中就有了他們圈子裏的交通,這就是特別的交通。長老會也有他們的特別的交通。他們把長老治會這件事標出來,甚至把長老聚會這件事,標出來作他們的名稱;這也是個特別的信條,因此也產生了特別的交通。其餘都可類推。 特別的名稱 有的人說,他們是『浸信會』。有的人說,他們是『長老會』。有的說,他們是『路德會』。有的說,他們是『衛理公會』。還有的說,他們是『安立甘會』,是『聖公會』等。在美國加州橘縣內,若是坐車經過一個地方,剛看到一個標誌,寫着『美國的安立甘會』,過不遠,又會看見『在橘縣的臺灣教會』,真是令人覺得難過。這些特別的名稱,使神的兒女完全分裂了。 在基督的名字之外,再另加一個名字,在神面前不光是一個分門別類,而且是一個屬靈的罪。因此,我們沒有特別的信條,沒有特別的交通,也沒有特別的名稱。我們應當竭力保守基督身體的一。這個身體的一,在以弗所四章三節稱為那靈的一。基督身體的一,就是那靈的一;那靈在我們裏面,那靈本身就是一。(取材自『結常存的果子』第七、八篇) |
帖撒羅尼迦後書生命讀經導讀 (二) 進一步鼓勵的話 |
壹、本週進度:生命讀經第三至四篇,帖撒羅尼迦後書二章十三節至三章五節。 貳、信息導讀: 在本篇信息中,我們要來看帖後二章十三節至三章五節;這一部分的內容乃是進一步鼓勵的話。 藉着那靈的聖別得救 我們蒙神揀選,叫我們藉着那靈的聖別可以得救。那靈的聖別就是神聖的變化;藉此,我們從一切老舊、消極的事物徹底得救,並成為新造,好得着主的榮耀。聖別是一件變化的事,而變化包含一段過程。現今我們這些得救的人都在聖別、變化的過程中。 蒙召好得着主耶穌基督的榮耀 保羅在十四節接着說,『神藉着我們所傳的福音,也呼召你們到這地步,好得着我們主耶穌基督的榮耀。』『到這地步,』指十三節『藉着…聖別並…信…得救』。神在永遠裏揀選我們,叫我們可以得救,然後在時間裏呼召我們,叫我們得着主的榮耀。藉着那靈的聖別並我們對真理的信而得救是過程,得着我們主的榮耀是目標。 在恩典中永遠的安慰和美好的盼望 十六節說,『但願我們的主耶穌基督自己,和神我們的父,就是那愛我們,在恩典中將永遠的安慰和美好的盼望賜給我們的。』照這節經文看,我們所有的不是短暫瞬時的安慰和加力,乃是藉着神的生命而有永遠的安慰。這安慰足以應付任何環境和景況,因此這安慰帶着美好的盼望。 主引導信徒的心 保羅在五節下結論說,『願主修直你們心中的途徑,引導你們的心,進入神的愛以愛神,並進入基督的忍耐以忍耐。』主引導我們的心,是藉着那靈的引領;神的愛已經藉着那靈澆灌在我們心裏。這節裏神的愛,是我們對神的愛,乃是出自那已經澆灌在我們心裏之神的愛。在積極一面,我們需要享受神的愛,使我們愛祂,為祂活着;在消極一面,我們需要有分於基督的忍耐,使我們像祂一樣忍受苦難,抵擋神的仇敵撒但。 (摘自帖撒羅尼迦後書生命讀經,第三 ~ 四篇。) 參、復習問題: 一、請簡述何謂『那靈的聖別』。 二、恩典中永遠的安慰和美好的盼望為何。 |
冬季結晶讀經訓練負擔交通 |
緊緊跟隨職事水流,立下扎實真理根基 一年將盡,又到了冬季結晶讀經訓練。藉冬夏季訓練打開主話語的豐富,使我們安靜坐在主腳前聽祂說話,藉此被聖經各卷書中神聖真理構成,這是何等的福分。主知道召會的建造需要真理,無論召會或個人都需要扎實真理的根基,接受屬靈的教育。為此,李弟兄於 1974 年始,在安那翰每年冬夏季舉辦生命讀經訓練。1995 年之後又有結晶讀經訓練,台島眾召會於 1980 年起,開始在各地舉辦冬夏季錄影訓練,後又舉辦禱研背講等各種訓練班別,緊緊跟隨職事的水流。 保守眾召會同心合意 結晶讀經訓練除了幫助眾聖徒扎實的被真理構成外,也是主保守眾召會同心合意並豫備新婦的路。結晶讀經的目的是將聖經各卷書中的真理要點,以全本聖經的角度拼出一幅完整的圖畫,而啟示出神經綸內在素質的觀點。藉着弟兄們的勞苦,全球眾召會逐年在職事話語的健康教訓中得着餧養,不僅使主恢復的聖徒們在內裏的構成上得着造就,不易受教訓之風的影響而偏離,並藉屬天的異象保守眾召會同心合意往前。箴言二十九章十八節『沒有異象,民就放肆。』主何等智慧的藉着祂的說話保守眾召會同心合意往前。主也是藉着祂的說話來豫備新婦,藉着話中之水的洗滌潔淨召會,好獻給祂作榮耀的召會。當我們不斷在神經綸善美的教訓上得着滋養,新婦就更多的妝飾整齊。 進入利未記結晶讀經 這次冬季訓練將進入利未記結晶讀經。聖經中神聖的啟示是漸進的,從創世記到啟示錄一直持續的進展。創世記啟示神的創造與人的墮落,出埃及記啟示神的救恩與神居所的建造。利未記是神聖啟示的進一步發展,揭示蒙神救贖之人的敬拜與生活。在創世記裏,神是在諸天之上,有時來地上訪問;在出埃及記裏,神從火焰中說話,使人懼怕。在利未記裏,神在會幕裏說話,人可以親近祂,更能與祂同喫,就是與祂共享相交。利未記的總綱是:神的贖民藉帳幕,用供物,並憑祭司,就能與神交通,事奉神,並作神聖別的子民,過彰顯神的聖別生活。司可福曾指出,利未記的每一頁都可看到基督。願我們都豐富浸潤於這位啟示於利未記裏的基督。( 丁仁東弟兄 ) |
大專期中特會-享受基督,成神尊貴器皿 |
成為主瘋狂的愛人,將上好的愛情給主 十一月十九~二十日是台南大專與新竹大專的期中特會,這次台南大專的目標人數為 150 位報名參加。感謝主的祝福,在特會的前兩天,報名的人數來到 153 位,其中有 46 位的新人與福音朋友與我們一同參加特會。這次的主題是說到要享受基督,並成為神的尊貴器皿。我們藉着盛裝祂來享受祂,成為祂瘋狂的愛人,並且能彀在各地過召會生活,作耶穌的見證,許多新人都被主的愛挑旺,積極在小組分享,並且上台申言,將上好的愛情獻給主。(顧哲綸弟兄) 向主說話,被主充滿 雖然從小就在基督家庭長大,不過在此特會纔真正得救。在還沒得救之前,都只是遇到困難時纔禱告,平常沒事不會想到這件事。但我發現這樣根本是錯了,因為我們需要每天和主說話,接受主耶穌更多的供應。 來到這裏,等於來到恩惠的補充站,要被主耶穌充滿,享受基督。我們是主的器皿,要被祂充滿並成為祂自由的通道。就如同補充本詩歌 345首中題到不願再受欺,不願再任意;唯願脫自己,只被你充溢。(劉立宣弟兄) 了結一切,與主更親更近 這次特會使我更多的轉向主。其實在學期開始到期中特會時,我是較輭弱的,我不知道為甚麼時常的下沉且死亡。但特會第二篇說到要瘋狂的愛主,要全心,全魂,全心思並全力來愛祂,專一且單一的愛祂。 那時這些話很摸着我,並且聚會結束後,有一段個人禱告時間,可是這時我卻禱告不出來。於是,主來摸我的頭髮,使我看見因着頭髮使我不能更愛神,不能與神親近,並且頭髮成了我與神之間的帕子。感謝主,回家後我就去剪掉了,並且我也跟主禱告,『主耶穌,我愛你,若是有甚麼人事物又來頂替你了,求你來了結我的一切,主耶穌,我願與你更親近,更享受你!』(陳心姊妹) 享受基督身體的豐富 藉這次聚會,使我更親近主耶穌。『哦!主耶穌 ! 我愛你 !』使我覺得非常喜樂 ! 一開始是弟兄姊妹用心勞苦設計的闖關遊戲,雖然沒有每個支線都闖過,但是主對聖徒的慈愛我是清楚看見的,並享受其中。聚會的內容更是豐富,叫我們作瘋狂愛主的信徒 ! 並且看見我們被造是要來盛裝神。主是包羅萬有的,但我竟能盛裝祂,覺得是何等榮耀又喜樂 ! 還有年長、有經驗的弟兄分享大專生的召會生活,即使課業忙碌,依然聚會、晨興都不間斷,並且還是能如此享受神,覺得他們真是充滿主的榮光,使我好羨慕 !(曾琳姊妹) |
事奉主 - 作祂團體的器皿以彰顯祂自己 |
一個人一得救,就要傳福音、事奉主。一個基督徒越蒙恩,越享受主的帶領,就必越樂意事奉主。 傳福音也是事奉主,聖徒們看見關於神的救恩、聖別、需要屬靈、不愛世界、為着主在地上的權益和工作;我們要勞苦救靈魂,要熱心傳福音,甚至要去別的地方擴展福音。傳福音也是神的目標,要得着召會作團體的身體、新人、神的國、神的家、神的居所、新婦和戰士。 忠信的事奉主,是為着神的心意,建造召會作祂團體的器皿,以彰顯祂自己,這目標的終極完成將是新耶路撒冷。忠信的事奉主是不墮落到巴比倫的原則,因為神的仇敵撒但知道,神的目的是要得着由活人構成的生機體,作神團體的器皿以彰顯祂自己。 因此,神的仇敵盡其所能的造一個贗品,這贗品就是巴比倫。主在啟示錄裏的呼召,是叫百姓們從巴比倫出來!在神眼中看見,大巴比倫傾倒了!傾倒了!我們必須順從主的呼召,從巴比倫出來,並忠信的事奉在榮耀裏的主。 。(302 區 薛定旻姊妹) |
從亂堆與黑暗中,進入生命與光明裏 |
在我七歲那年,主耶穌來到我們這家。媽媽是家裏第一個信主的,我是國中一年級得救的。我因為愛玩,青少年時期直到大學畢業工作三、四年間離開主。 我和妹妹是媽媽含辛茹苦獨自將我們撫養長大的。雖然看着她辛苦的工作過程,但我心裏卻不能體會她裏面的心情。成長的過程中總是和她發生衝突,我讓媽媽很受苦。家裏所需要的一切都由媽媽一肩扛下。召會的姊妹跟媽媽說,她可以向主禱告要另一半,媽媽那時想怎麼可能,可是主真的給她了。在我十七歲那年,我們家由原本母女三人,多了一個爸爸。以前我跟媽媽唱反調,後來我跟一對佳偶唱反調。 青少年時期為了達到我的目的常常撒謊,並且它對我來說是很平常的事。投機取巧也是我常做的事。因為愛玩不讀書,到了月考我就作弊偷看坐在旁邊的第一名,偷她的答案我就成了第二名。有次我真的認真的讀書,憑實力考上第二名,但同學都說我是作弊的。那時候我覺得自己還滿聰明的,所以做事會鑽漏洞、佔人便宜。 直到我回到主身邊,來到弟兄姊妹中間,開始認識真理後,主的光臨到了我。我纔知道原來我是個自私、活在亂堆中與黑暗中的人。 每次讀聖經,主的話帶着生命與亮光,光照並醫治我裏面不正常的情形。羅十二 2『不要模仿這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。』主的話使我混亂的心思得更新,在主的光中使我看見自己是投機取巧、愛佔人便宜的。神救我脫離亂堆,管理我的性格。當我想投機取巧時我就不順利,當我認真時主就鼓勵我,我就知道祂要我過踏實的生活。 召會像是醫院、學校,也是神的家。許多遇到不能解決的問題,藉着弟兄姊妹的禱告與幫助,在這裏找到了答案,也使我過正常的生活。以前任職公司的老闆要我跟客戶撒謊,原本對於撒謊習以為常的我,那時裏面有了感覺叫我說謊說不出來,主耶穌也讓我有勇氣誠實的告訴老闆我是基督徒,我不想說謊,那次之後讓我覺得真是得着釋放,又脫離黑暗。 我和家人的關係也有了變化。約壹四 19『我們愛,因為神先愛我們。』因着在神的家中讓我們享受神的愛,主的愛臨到我們這家,使我們彼此相愛。因着爸媽同心合意的享受主,當我流連於外面的娛樂,拖着疲累的身軀經過他們的房間時,聽着他們唱詩禱告,這吸引了我,讓我感受到家的溫暖。藉着主親自愛的管教與管理,使我漸漸恢復與家人的關係,學習尊重、為人著想。 前幾天因為媽媽使用我的東西沒有歸回原處,於是對媽媽說話態度不好。說完後主真是在我裏面叫我難受,但那時我想,我又沒有錯,為甚麼要道歉。但主告訴我,不是對錯,乃是生命的問題。那時我真是覺得裏面沒有生命,只有下沉,覺得做甚麼事都不對勁,於是我跟主認罪後,也跟母親道歉。原先以為母親會回我『不要做錯了事後又再道歉!』沒想到母親溫柔的說:『好,我接受,沒事了。』掛完了電話我眼淚流了下來,主的生命在媽媽裏面,這生命也流到了我。讓我驗證了林後四 12『這樣,死是在我們身上發動,生命卻在你們身上發動。』我們的生活不是你死我活,而是我死你活。感謝主,我們家因着主的生命,顯出神的愛來。 感謝神的憐憫,這些年使我經歷羅九 16『這樣看來,這不在於那定意的,也不在於那奔跑的,只在於那施憐憫的神。』將我這從自以為是樂趣的亂堆中,一步一步的恢復到正常,讓我在生命與性情上有了變化,感謝主。 (1501 區 郭佩甄姊妹) |
進度
帖前2:15 這些猶太人殺了主耶穌和申言者,又驅逐了我們;他們不得神的喜悅,且與眾人敵對; 帖前2:16 攔阻我們向外邦人講道,使他們得救,以致常常充滿自己的罪。忿怒臨到他們身上,已經到了極處。 帖前2:17 弟兄們,我們如同喪失親人一般,暫時與你們分離,是面目的,不是心裏的,我們越發急切,極其巴望要見你們的面。 1Ts 2:15 Who both killed the Lord Jesus and the prophets and drove us out; and they are not pleasing to God and are contrary to all men, 1Ts 2:16 In that they forbid us to speak to the Gentiles that they may be saved, so that they fill up their sins always. But wrath has come upon them to the uttermost. 1Ts 2:17 But we, brothers, having been bereaved of you for a little while, in presence, not in heart, were more abundantly eager with great desire to see your face. |
-報告事項- |
全召會集中禱告事奉聚會 時間:2018/1/2(二)20:00,地點:裕忠路會所大會場。 事務服事 總管:陳韋字弟兄、李宏銘弟兄 全召會主日集調 時間:2018/1/28(主日)9:30,地點:新市區遠東科技大學體育館。 姊妹成全事務服事 時間:12/17(主日)15:30,地點:裕忠路會所大會場。 二○一八國際華語特會 時間:2018/2/16(五)12:30入場~ 2/18(主日)11:30。 地點:南港展覽館。特會奉獻款100元/人,車費800 元/人,請於 12/24(主日)前向執事室賴錦富弟兄報名並繳費。 全時間追求展覽 時間:12/20(三)9:00~11:40,地點:裕忠路會所中會場。 今年下半年全時間追求進入一九六九李常受文集以及帖撒羅尼迦前後書研經,藉此聚集將 所追求的豐富,展覽並供應全召會,歡迎聖徒分別時間參加,享受屬靈的筵席。 台語福音收割聚會 時間:12/23(六)9:30,地點:裕忠路會所大會場,有嘉義聖徒來訪,會後備有愛筵。 長青 長青服事者交通 時間:12/26(二)9:30,地點:裕忠路會所長老室。 長青聖徒集中聚會 時間:12/27(三)9:30,地點:裕忠路會所中會場。備有愛筵。 青少年寒假特會 時間:2/9~2/11(五~ 主日),地點:裕忠路會所。報名截止日2018/1/13,請向各區服事者報名並繳費。鼓勵廣邀青少年福音同學參加,相關內容請參閱通啟。 新購崇學路會所財務奉獻現況交通 註:個人大額奉獻款,可自行至郵局劃撥匯款(帳號:30450822、戶名:財團法人台灣省台南市教會聚會所),將收據放入奉獻袋填寫身分證字號及金額,並投入小區奉獻箱。若須開立支票,抬頭同郵局戶名。 安南區開展 明年一月將開展安南區,請聖徒提供住安南區可探望的熟門名單。請與蔡雨蒼弟兄(0911-637-069)、徐祥偉弟兄(0982-827-197)聯絡。 全召會帖撒羅尼迦前書第一~二章背經會考 會考時間:12/31(主日),範圍:帖撒羅尼迦前書主題及第一~二章經文。請各區於 12/18(一)前回報執事室會考試卷份數。 結婚聚會 劉琮閔弟兄(桃園市召會)、張婉萱姊妹(原 1502 區) 時間:12/30(六)10:00,地點:台中市召會太平會所(台中市太平區中山路二段 477 巷 55 號)。 書報 一、Android 及 IOS 序號卡優惠組合,每套均以團體價 3,000 元供應。目前份數有限,優惠至年底。 二、中文基本訂戶第四十九梯次發書,共三本:晨興聖言-真正的召會生活,職事文摘第二卷第四期,利未記概論(上)。 |
-代禱事項- |
全地 法國: 聖徒能有分於明年二月國際華語特會,看見並經歷基督身體的實際。 德國: 1.聖經發放與回訪尋求者、新移民聖徒的成全與牧養、校園工作。2.台灣至德國開展的聖徒,靈魂身體得蒙保守,與當地聖徒同心合意配搭接觸人,餧養新人。 台南市召會 週週出訪: 建立福家架構,養成生養習慣-持續出外傳福音並回訪;受浸新人接受牧養。 月月福饗宴: 小排月月傳福音,人人盡功用作見證,盡力邀約福音朋友參加。 年終愛筵: 為新人及久未謀面聖徒時間得釋放,參加各大區的年終愛筵,回到神家,享受豐富。 區負責與姊妹成全訓練: 聖徒以活力組方式分別時間復習信息,並代禱簿的操練與實行。 真理追求: 全召會追求生命讀經,被真理構成,目標5年讀500篇。 青職: 1.建立出訪習慣:每週一個時段,出外傳揚福音。2.過牧養的生活:每週花十分鐘,陪讀牧養材料。3.帶領人進草場:每週追求主話,兩篇生命讀經。 大專: 40位新人常存在召會生活中,10位入住弟兄姊妹之家。 青少年: 參加明年一月學測代禱名單: (弟兄)楊宣綸、吳子郇、郭冠岑、熊偉雋、蕭建新、呂世全、王凱巨、陳易新、林子名、劉和宗、張旭華、韓碩、賴怡廷、黃楚文。 (姊妹)劉沛、楊雅喬、胡嫚容、張心聆、楊庭昀、吳心誠、楊茱閔、張月薰、林宜潔、林登涵、許新晨、李欣聆、古真禛、吳旻如、曾美雅、李欣怡、林姿妤。 兒童: 兒童福音月參加兒童排的福音兒童及家長能持續參加兒童排。 *2017年召會人數目標-主日:2160人,禱告:754人,小排:1762人,出訪:552人,得人:受浸830人。 |