2013冬季訓練
第二篇 憑信而活－作今日的過河者，過祭壇和帳棚的生活
前言
在前一篇我們看見，我們需要認識並經歷亞伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神。本篇我們看見亞伯拉罕憑信而活，就是作今日的過河者，過祭壇和帳棚的生活。當他在米所波大米還未住哈蘭的時候，榮耀的神向他顯現。將他從大河那邊帶來，領他進入迦南美地。今日我們這些在基督裏的信徒，需要經歷榮耀的神，用祂看不見的榮耀，呼召我們。 真理要點 一、我們這些在基督裏的信徒，乃是亞伯拉罕團體的後裔，正在重複亞伯拉罕的歷史。 二、第一個希伯來人是亞伯拉罕，就是那些憑信接觸神之人的父；因此神被稱為『希伯來人的神』（創十四13）。希伯來人乃是過河的人，是一班從世界分別出來的人；也是過河進入新地，進入一個拔高、全新的人類，這人類要被神使用，作祂的彰顯。 三、我們若要照亞伯拉罕信的腳蹤而行，就必須是過祭壇和帳棚生活的人，以基督作我們的生命，召會作我們的生活，過得着神傳輸的生活，把我們的一切奉獻給神，並以祂的同在作我們的地圖（羅四11~12）。 1.主向亞伯拉罕顯現為偉大的我是，榮耀的神，好將祂自己傳輸到亞伯拉罕裏面。 2.神在亞伯拉罕身上的目標，不僅救他脫離他的環境和背景，乃為將他帶進迦南地，好完成神的定旨。神在我們身上的目標，也不僅僅拯救我們脫離墮落的光景，乃是要將我們帶進美地的實際，這包羅萬有基督的享受裏。 3.神藉着一再向亞伯拉罕顯現，將祂自己傳輸、注入並滲透到他全人裏。 4.亞伯拉罕的信不是起源於他自己；反之乃是榮耀的神向他顯現，以及神聖三一的元素傳輸並注入到他裏面的反應。 四、亞伯拉罕在示劍、伯特利、希伯崙築了三座壇；這三個地方代表美地，豫表包羅萬有的基督作包羅萬有的靈（西一12，腓一19）。 1.亞伯蘭到了示劍（肩膀）；摩利（教師或教訓），在那裏他能得着神作他的能力。 2.亞伯蘭又遷到伯特利（神的家）和艾（亂堆）中間；他在那裏築壇並呼求耶和華的名。 3.亞伯蘭來到希伯崙（交通）幔利的橡樹那裏居住。神的家是一個生命，交通是一個生活。在希伯崙，亞伯拉罕的帳棚成了他與神交通的地方，也是神能與他交通的地方。 五、亞伯拉罕住在帳棚這可移動的住所裏，見證他不屬世界，乃是在地上過寄居者的生活；支搭帳棚乃是一個表明，一個宣告，說出我們不屬這世界，乃是屬於一個更美的家鄉，就是新耶路撒冷（來十一9~10，13~16）。 負擔應用 一、我們必須多次到主面前尋求，必須禱告『主，求祢繼續向我顯現，求祢繼續對我説話！使我看見神的目標。』 二、神的顯現和傳輸，結果帶進我們的奉獻，使我們過築壇和住在帳棚裏的生活，並以神的同在為活的地圖；結果也使我們憑信而活，為着祂的旨意，建造基督的身體。 三、在蒙神呼召的人眼中，只有伯特利，就是召會生活是有價值的；其他的一切不過是亂堆。求主使我們看見神的家，進入基督的身體，享受並活出身體的生命，對付肉體且拒絕荒涼的亂堆（創十二8）。 四、我們要學習一件事：沒有經過祭壇的東西，是我們所不能用的；放在祭壇上的，不是我們自己可以收回的；神在祭壇上所留下的東西，是要用帳棚的原則來守住的。（吳紀任弟兄）
禱告聚會信息
叩門傳福音四點必須遵守的規律
一 儀表要大方
二 要得着聖靈的充滿
第二，你必須是天天在主面前，藉着交通、禱告，把自己倒空，把罪認清楚的人。這樣，你一定裏面得着靈的充滿，外面也得着靈的澆灌；結果你就是一個被聖靈充滿的人。天天你都要過這樣的生活，凡是生活上的缺失，或者對不起的人、事、物，都要好好認錯，清理自己，求主寶血潔淨，好在主面前成為清潔的人。特別是去叩門前，一定花二十分鐘好好徹底禱告，直到你和主一同在復活裏，得着祂那天上、地上所有的權柄。這樣，你就是帶着復活、升天基督的權柄出去，叩門一定靈。
有位弟兄從美國去臺北，我聽見他作見證，他頭三天怎樣跟着出去、叩門，但沒有人受浸。回來看見弟兄姊妹都見證，叩門真靈，只有他沒有叩得人受浸。由於不知道甚麼原因，他就痛哭。這時主告訴他：『你不乾淨，你隨便；你沒有認罪清楚，沒有把自己清理乾淨，就出去叩門，誰與你同在？』他更加痛哭，徹底認罪，直到覺得清理乾淨了。當他起身，裏外都得着聖靈的充滿。第二天一出去，立刻有人受浸，真靈。這的確是要遵守的一點。
在路加十章，主耶穌吩咐七十個人出去，對他們說，你們出去，平安之子一定接受你們；如果有人棄絕你們，就是棄絕我；棄絕我，就是棄絕父（6，16）。這不是小可的事。你我出去，必須有把握：『主，我出去就是你出去，我叩門就是你叩門，我說話就是你說話；他們若拒絕我，就是拒絕你。』我們必須能這樣說。
三 不說自己的話，只照着訓練教導的話
第三，你絕不可說自己的話，一定要照着訓練所教導的。訓練裏告訴你說甚麼話，你就說甚麼話。現在最簡單的，就是帶着『人生的奧祕』小冊子，不說別的話。這很不容易；你沒有嘗試過，無法相信差別有多大。不要以為就這麼一本小冊子，怎麼可能讀一讀人就相信、得救、清楚救恩了？我不相信他清楚；但無論如何，只要他承認自己是罪人，並且悔改，向主禱告，正式求告主名，末了也照主的話浸到水裏，就是浸到三一神裏面，那麼他就是主所承認得救的。可能他不清楚，但是他進去了；不像有的人清楚了還沒有進去。
所以我們只管把『人生的奧祕』向人傳講。也不必全讀，只要看對方反應不錯，那就是信號，立刻不要再講，乃要帶他禱告。有的聖徒一看反應很好，就開了話匣子；但是可能再講五分鐘，他又不信了，甚至辯論起來。所以多言多語只會招惹麻煩，引起禍端，我們不該那樣。也許有人說，如果不講清楚，他家裏還有偶像。但是我們相信的不該是人，乃是主。只要人承認主名，承認自己的罪，浸到水裏，必然就有聖靈與他同在。當他從水裏出來，我相信他就會摔偶像了。
我再說，出去叩門傳福音時，千萬不要講自己的話。我盼望全召會都把觀念改過來。幾乎每個弟兄姊妹都覺得自己會傳，都覺得自己的話有力量；其實完全不對，完全相反。我曾作過統計：美國頂尖的大公司，都訓練他們的售貨員必須嚴謹、準確的講公司所訓練的話，要背着講出來。有一位弟兄從事製造業，手下有一千一百多名售貨員；他曾告訴我，談話交易越短越好、越能說得準確；只要把貨品的重點講出來，不必講那麼多道理。為甚麼『人生的奧祕』這麼好？就是因為簡潔。這本小冊子是我們中間許多書籍摘要的結晶，簡潔得很。許多受訓者見證，大多不必再用第二把鑰匙，有時連頭一把都不必全讀，唯讀到神照祂的形像創造人，要人作祂的器皿，祂願意進到人裏面作人的內容，人就覺得很好，於是帶他禱告、相信、受浸。千萬不要受試探再讀下去。這是第三條規律，我們一定要遵守。
四 順服帶領，學習配搭
第四，不可選隊，必須由召會編組。這一點也是根據我們的經歷和研究。我們已經找出一個定律：出去叩門不可單獨；兩個去也不彀，四個又太多，最好就是三個，並且是老年的、中年的、少年的各一位。不可三位都是姊妹，只有一位姊妹更危險；總要有一個弟兄，既方便施浸，也比較安全。年長的功用不是發言，乃是叩門。這樣的配搭不得了，三人如同一體，叫人不能不受感、起敬。
盼望眾弟兄姊妹，特別眾長老，能把這四件事聽進去。出去叩門，一定要遵守這四件事。（待續）（摘自信徒聚會並事奉的正路第七篇）
活力排訓練
福音出訪前追求信息－傳福音接觸人的方法要有彈性（二）
讀經：可16:15 祂又對他們說，你們往普天下去，向一切受造之物傳揚福音。
詩歌：大本664速興起傳福音
速興起傳福音！速搶救靈魂！請你看千萬人天天沉淪！莫塞住憐憫心，莫看重金銀，鬆開手，傳福音，趁着現今。（副）速興起傳福音！速搶救靈魂！你為何仍忍心，看人沉淪？
傳福音接觸人的不同方法(一)
探訪親戚
探訪人還有許多的方法。首要而最好的方法乃是探訪你的親戚。假設你去看你的祖父，雖然你的祖父愛你，他可能不會聽你，所以你應當帶一些成熟的弟兄與你同去。這樣，當你去看你的祖父，他就會聽這些弟兄而得救、受浸。你在二十五年內向他傳福音所辦不到的，這些弟兄能在很短的探訪時間裏辦到。
探訪鄰居
我們必須探訪的第二班人是我們的鄰居。我們都有鄰居，並且多年和他們比鄰而居。我們是愛主並在主恢復中的基督徒。我們尋求基督，渴慕活基督，住在基督裏，享受並經歷基督，但這麼多年來，我們隔壁的鄰居可能還沒有得救。
接觸人有許多方法。你如果想不出一條路，可以禱告說，『主阿，我要你告訴我該作甚麼。我不惜一切，一定要帶一些人給你。你必須給我一條路。』主可能告訴你，只要每天下午五點到六點，出去站在屋子門前。你站在那裏甚麼也不作，只是看你的鄰居回家。這看來似乎很奇怪，但過了一週，可能有人停下來和你談話。這就是你的機會。（摘自《神命定之路的操練與實行》76～82頁）
生命信息
奉獻信息系列（二）
現在我們說到奉獻的實行，就是要相信：
一 神已悅納
一個奉獻的人必須看見，沒有一個祭物獻到神面前是不蒙悅納的。連錯獻的神都悅納。所有擺在祭壇上的祭物，神統統都燒掉。燒掉就是悅納。所以不怕神不悅納，就怕你不奉獻。只要你奉獻，神就悅納。人無論把甚麼東西放在祭壇上，神都悅納。所以你可以相信，你的奉獻已經蒙神悅納了。因為只要你奉獻，神就悅納。
撒但叫人懷疑他的奉獻。所以要豫防撒但的詭計，不接受他的話。你要想在奉獻的地位上，告訴撒但說，不管我的奉獻徹底不徹底，是真心是假意，神都悅納了。擺在祭壇上的東西，神根本不查問，神一概悅納。
二 不能反悔
沒有一個奉獻是可以反悔的。所有獻到祭壇上的東西，都不可以再拿回來。利未記二十七章說，人獻給耶和華為供物的，都要成為聖。所以凡獻在祭壇上的東西，是不能再反悔，再更改的，因為神永遠悅納了。照樣，人在神面前一次奉獻了，就永遠定規了。
蒙恩的第一個經歷是得救，第二個經歷就是奉獻。一個罪人需要得救，第二個經歷就是奉獻。一個罪人需要得救，一個得救的人需要奉獻。世人需要得救作基督徒，作了基督徒之後，就需要奉獻來走主的路，來過主的生活，來讓主作工，來享受主救恩的豐富。這樣，你纔能作一個正確的基督徒，纔能享受神在基督裏所豫備的一切福分。
親愛的弟兄姊妹，奉獻是一個關，這個關要一次徹底的過。奉獻也是一條路，過了奉獻的關，還要走奉獻的路，天天繼續不斷的更新你的奉獻。並且一奉獻了，就要相信神已經悅納了你的奉獻，永不能再反悔，再更改了！（摘自初信課程第四課獻上自己）
專項
青職相調蒙恩分享
青職春節出外相調，在出發前的聚會中弟兄和我們交通到青職的生活、職場的基本態度、目標。神賜給我們最大的誡命乃是你要全心、全魂並全心思，愛主你的神。
其次第二條誡命：要愛鄰舍如同自己。這鄰舍就是主量給你，在你身旁的人。並且成為有功用的肢體，將基督繁殖到你的耶路撒冷，這就是主所要的恢復，是生活的恢復，在生活中活基督，作光作鹽。主沒有給我們大的重擔，乃要我們天天晨興、禱告讀經，享受基督，繁殖基督。
相調中也很寶貝與一些聖徒有交通、唱詩、禱告，也聽了許多見證。無論是婚姻、工作、生活，叫我們在這一道流中更敞開，就全然蒙福，因為萬有都是本於祂、藉着祂、並歸於祂。（1401區 張蔡明秀姊妹）
大專福音節期 盡祭司職任結常存果子
李弟兄在『新路生機的實行』一書中說到：『今天，我們大家都是福音的祭司。我們若不帶罪人得救，獻給神，就曠廢了我們的祭司職任。已過我們雖然看見神心意中的祭司職分不是少數人的，不是一個支派、一個家族的，乃是全體聖徒的。可是真正在傳福音上，在帶人認識真理、經歷生命上，作這種屬靈生命工作的，還僅僅是少數。所以，一九八四年我回來的時候，題起要改制，因為老制度會產生聖品階級與平信徒的分別，這是舊約的光景。…現在我要問問你們，今年你結了幾個果子？這些果子就是你獻給神的祭物。在舊造裏，果樹差不多是一年結一次果子，但在新造裏是月月結果子，每月都結新果（啟二二2）。所以我們每一個月若不能救一個人獻給神，就沒有盡到祭司的職任。枝子不結果子，祭司不獻祭，不是一件小事！』
感謝神，已過台南大專在福音上實在是蒙了祝福，得着了許多得救的果子，我們將榮耀都歸給神！而我們蒙恩的祕訣，乃在於不只是學生們竭力傳福音，更有聖徒背後的代禱與扶持，在配搭上、禱告上、飯食的豫備上作我們堅強的後盾，使我們能放膽地往前。今年上半年大專的福音節期在二月十七日即將在各校園開始，願主得着我們一同作神福音勤奮的祭司，在各校園帶青年人得救獻給神，為神在今年繼續得着青年人作祂上好的材料！（大專服事者）
藉活力排的配搭 應許成真在這家
長久以來，對於家人的得救有着深切的渴望，隨着他們的年事漸高，這個渴望就越發急切。三年前，主把我們從台中帶回台南，『外面回家的路程近了，全家得救的日子似乎也更近了。』我們心中是這樣期待的。在這裏主豫備了一班清心愛主的弟兄姊妹，同工、同勞、同歡樂、同爭戰。每半年我們會來在一起，談談彼此 － 在主面前的光景、我們所蒙的恩典、以及需要代禱的事項。就是在這個交通中，我們經歷了『在父神恩座之前，同心尋求眷憐，有望同盼，有苦同難，同憂同樂同安』的美好光景。
去年八月，我們把等待了三十幾年，公公因住院終於有第一聲呼求『主耶穌』 的喜訊帶到交通中。在身體的感覺裏，就有弟兄題議 ：『我們來一趟北門之行，帶這兩老過受浸的關…』。那時我裏面有一句話：『當春雨的時候，你們要向發閃電的耶和華求雨，祂就給你們降下沛雨…』（亞10:1）。從那一天開始，我們就更有負擔要禁食禱告，直到父母親受浸得救。讚美主！祂是神，祂樂施恩。終於在二○一三年十一月二十四日他們受浸得救了！
很寶貝在這個過程中的經歷；活力排的交通、禱告、宣告和行動。五次的家訪，弟兄姊妹在基督身體裏和諧美麗的配搭，終於攻倒了銅牆鐵壁，使他們從根深蒂固傳統觀念的束縛中得着了釋放。
第一次的家訪，看似『只有霧氣從地上騰』。弟兄姊妹口中的恩言，滋潤他們的心田，而他們的反應是『心裏有信就好，不可以受浸。』然而，在身體的配搭中，靈是剛強放膽的。公公在和一位弟兄的談話中題到：中秋節那週要播種。弟兄便說：『那一週若是不能播種，那就要信耶穌是主，你就必須受浸喔！』他們兩人說好，一言為定，還錄音存證。我們在一旁聽見他們的對話，真像是『發閃電的耶和華』繼續發出閃電。為此我們繼續禱告至高的神，天地的主，主宰掌管一切的環境。願祂的名被尊為聖，願祂的旨意通行無阻。
就在那一週，氣象局發布強風豪雨特報，而且是從西半部登陸。我們的心情又喜又憂；因為那一週正值全台青職特會，如果強風豪雨真的來，擔心會影響青職特會。但為着收割這兩個果子，還真巴望風雨越大越好，好叫他們心服口服『耶穌是主』，而受浸得救。讚美主是行事精明的那一位，雖有豪雨特報，但一點也沒有影響到青職特會，然而他們播種了嗎？
九月二十三日第二次家訪，弟兄姊妹高舉得勝旌旗，準備前來為他們施浸。竟然未果，因為他們提前播種了。明顯主是滿有慈心憐恤的，如果風雨交加，恐怕老人家的心血就泡湯了。
十月中旬迫切要這兩老受浸的負擔，擴展到下營的弟兄姊妹那裏，在他們家訪中，公公吐露心聲 ：悲嘆自己品學兼優的兒子，應該有美好的屬世前途，卻因他信主、全時間，而希望破滅，長年無法釋懷…。主藉着弟兄姊妹慈愛的臉光，智慧的言語，解開了他們的心結。
十一月全召會的活力排訓練，下營的姊妹們竟在眾人面前放膽宣告：在年底前要再結兩個果子，這兩個果子就是林右庸弟兄的父母親！讚美主！我們所沒有的膽量和信心，在活力排的配搭中，都為我們補上了。
終於在十一月二十四日，當我們與聖徒們外出相調時，七股的繆弟兄來電：『右庸弟兄，你的父母親受浸得救了！』這通電話深深觸動我們的心弦─『似乎有聲音從天而來，細說主憐憫柔述主愛…。』原來去探訪的四位聖徒們，極深懇切地見證，含淚同哭地相勸，終於打動他們的心。
自從他們受浸得救以後，每每回到家，總聽見他們播放着台語詩歌CD，屋裏屋外洋溢救恩詩歌，充滿天上喜樂。神的信實極其廣大！目的是要我們多方的享受祂，藉着活力排的配搭，應許成真在這家。阿利路亞！ （201區 林周素鑾姊妹）
報告事項
大區 一大區 二月18日（週二）晚上8:00在青年路會所集中禱告聚會。
五大區 二月18日（週二）晚上8:00在郭永益弟兄家集中禱告聚會。
十四大區 二月18日（週二）晚上8:00在新營區會所集中禱告聚會。
第九梯次日間追求班 將於三月6日（週四）上午8:50報到，目前暫不受理報名，欲報名聖徒請於當天現場報名。
上半年全召會聖徒成全聚會（包括活力排訓練、初信造就、暨專項服事成全）
本學程訓練包含三個聚會－(1)活力排訓練，(2)初信就造聚會，(3)專項服事成全。日期為3/16，4/20，5/18，6/15（每個月第三個主日）在裕忠路會所舉行。主日下午3:00～4:30為活力排訓練及初信造就聚會，同時間，不同場地舉行。4:40～5:40為專項服事成全。請於二月23日（主日）前，將報名表電子檔寄至活力排訓練電子信箱：Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它。通啟可上召會網站下載。
長青聖徒
一、事奉交通：二月25日（週二）上午9:30在長老室有各大區長青服事者事奉交通。
二、長青聖徒集中聚會：二月26日（週三）上午9:30在裕忠路會所中型會場舉行，備有愛筵。
親子戶外相調
二月22日（週六）中午12:30前，請參加聖徒自行開車至台中翔園文康中心集合（沙鹿區忠貞路20巷176號）， 中餐自理。請攜帶聖經、詩歌本，水瓶，健保卡，盥洗用具，戶外活動用品。
神人家庭生活訓練
四月12日（週六）上午9:00報到至四月13日（主日）下午1:00在裕忠路會所舉行。報名資格：家中有零（含成孕）至三歲之嬰幼兒的家庭，全家都要同時報名參加。費用：0~3歲嬰幼兒免費，4歲（含）以上孩子300元，成人600元。請於二月23日（主日）前向江嘉美姊妹
（Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它）報名並繳費。名額30個家，額滿為止。
全台弟兄事奉成全集調
第一梯次：四月17日（週四）晚上7:30開始聚會至19日（週六）中午止。第二梯次：四月24日（週四）晚上7:30開始聚會至26日（週六）中午止，在中部相調中心舉行。請於三月19日（週三）前，以小區為單位，將excel檔報名表寄至召會信箱（e-mai：Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它），報名以繳清費用為準。報名費每人1,200元、交通車費500元，請以小區彙總繳給賴錦富弟兄或匯至「合作金庫府城分行」，銀行代號：006 戶名：財團法人台灣省台南市教會聚會所，帳號：5229-717-307360，通啟已隨週訊發至各小區，或可上召會網站下載。
全台眾召會基礎造就聚會
三月15～16日在中部相調中心舉行，費用每人800元，交通車500元（未滿搭車人數，車輛自理），請儘速向執事室賴錦富弟兄報名並繳費。
全台兒童服事者事奉相調暨成全聚會
三月8日（週六）上午8:30～15:00在高雄市召會新盛街會所舉行。費用：大人及兒童每人350元（含車資，餐費，兒童科工館門票，不佔車位的嬰兒免費），但自行前往者，車輛自理者大人及兒童每人100元（飯食及手冊費用），請於二月23日（主日）前向江嘉美姊妹報名並繳費。
結婚聚會
一、（203及211區）黃柏閣弟兄與（702及1302區）張郁昀姊妹（張坤祥弟兄女兒），訂於二月28日（週五）上午9:00在裕忠路會所舉行結婚聚會，敬請聖徒前往扶持並代禱。
二、（201區）白家禎弟兄與（1501區）郭雨涵姊妹（郭榮坤弟兄女兒），訂於三月1日（週六）下午2:00在裕忠路會所中型會場舉行結婚聚會，敬請聖徒前往扶持並代禱。
一○二年度個人奉獻收據開立登記
請按各小區登記需開立一○二年奉獻收據之身分證字號（不需具名），並於二月26日（週三）前交至執事室（紙本、電郵或傳真皆可），豫計三月9日按登記區別發至各區領取。
書報
豫約新約恢復本聖經普及版，即日起請各區開始豫收聖經款（豫約其間每本特價400元）。各區豫購數量以各區所繳聖經款為準。豫約繳款截止日期為三月24日，六月印刷完畢即開始發放。過豫約期每本聖經將恢復原價每本800元。
代禱事項
全地
請為在全地開展的弟兄姊妹代禱，求主興起當地的聖徒，接受成全，牧養主的羊：陳洵弟兄夫婦（在法國），黃俊明弟兄夫婦（在越南），吳教安弟兄夫婦（在柬埔寨）及簡晨光弟兄夫婦（在土耳其伊茲密爾）。
台南市召會
1.請為各小區參加禱告聚會的人數增加，至少超過主日聚會人數百分之五十代禱。
2.請為鄭子寮地區居民對福音敞開代禱，求主加給羊群的人數和完整的家。
＊青職：請為(1)福：人人走出去，各界福音；四月青職福音月得15人；今年得人目標120人；(2)家：青職照顧家－每大區至少兩個配搭照顧的家；(3)排：區區青職排－現有23排，目標新增7排；(4)區：參加主日晨興申言操練；成全出區負責人才代禱。
＊大專：請為大專福音節期（二月17日～三月9日），能得着敞開的平安之子並受浸的新人代禱。
＊青少年：請為青少年建立正常讀經，與同伴一同追求主話的生活代禱。
＊兒童：請為二月22～23日親子戶外事奉相調，三月8日全台南部眾召會兒童服事者暨家長事奉聚會聖徒報名參加，能得着開啟並得着實行的路代禱。
神人生活操練表
說明 （1）二月17日晨興聖言追求進度為「冬季訓練創世記結晶讀經（三）」第三週。
（2）禱告聚會追求進度為本期週訊第二頁。
（3）二月23日真理課程追求進度為一級卷三第33課上半。
（4）屬靈書報追求進度為中文基本訂戶「從神的創造看神的心願與目的」第五~六篇及「生命的經歷」（下冊）第十五篇第391~402頁（非基本訂戶書報）。
小排參讀信息
創世記生命讀經－神呼召的背景和起源並蒙召者的經歷(二)
讀經：創十二1～8 禱讀：創十二1～3、7～8 參考：創世記生命讀經第三十八篇
【蒙召者的經歷】
【一、亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神乃是一位神】
【1.亞伯拉罕的神－父】父乃是生命的源頭，也是計畫和定旨的源頭。因着祂有定旨，所以祂在已過的永遠裏揀選並豫定。至終，在時間裏，父來呼召、稱義、悅納，並眷顧蒙召的人。
【2.以撒的神－子】子是甚麼？子就是從父而出，承受父一切的所是和所有，並完成父一切願望的。這就是以撒的經歷，合於三一神的第二－子神。以撒的生平相當於主的生平。
【3.雅各的神－靈】雅各是狡猾的抓奪者，他主要的是需要對付，使他從在肉體裏的人，變化成在那靈裏的人。所以，三一神的第三是靈，作工在雅各身上，管教他，把他變化為神的王子。
【二、亞伯拉罕、以撒、雅各個別的經歷是一個完整經歷的三方面】
【1.亞伯拉罕的經歷】亞伯拉罕在蒙召上有好的開始，但他沒有蒙揀選，或達到終極並成熟之結局的記載。許多時候留在身體上別的肢體中間，對我們是好的，在我們前面的，和在我們後面的，成了我們的補全。這是基督身體眾肢體之間的配搭。
【2.以撒的經歷】他從未蒙召，也未達成熟。雖然他祝福兒子，卻祝福得很糊塗，不像雅各給他孫子祝福那樣清楚。以撒需要亞伯拉罕和雅各起頭的經歷，並雅各終結的經歷，作他完整的經歷。
【3.雅各的經歷】在雅各的經歷裏，他的結局是最好、最高、最成熟的。雖然他在開始時是狡猾的抓奪者，但在受過神的對付之後，他成熟到了極點。在他成熟之後，他抓奪的手變成了祝福的手。當蒙召的人完成了他們對三一神的經歷之後，掌權的時期就來了，那就是千年國。