屬靈到家系列座談　　　　　

    時間：11/18（六）9:00 ～ 11:30，地點：裕忠路會所中會場。

全召會區負責訓練　　　　　

    時間：11/12（主日）19:30 ～ 21:30，地點：裕忠路會所大會場。 

全召會姊妹成全　　　　

    時間：11/19（主日）15:30 ～ 17:30，地點：裕忠路會所大會場。 

 『二○一七年秋季國際長老及負責弟兄訓練－召會的恢復 』信息要點

第三篇　召會的墮落－巴比倫的原則以及得勝的路

前言

 　前一篇論到召會原初的情形、召會的墮落、以及召會的恢復，本篇專特來看召會的墮落－巴比倫的原則與得勝的路。墮落的人是傾向於巴比倫的原則，我們要被煉淨，除去我們裏面一切巴比倫的原則，即巴比倫的構成、素質、元素與特質。神恨惡巴比倫的原則過於一切，我們需要脫離巴比倫的原則。得勝的路乃是以基督作我們的燔祭，並讓祂在我們的裏面重複繁殖的生活，使我們能彀被基督化，來為着建造基督的身體，終極完成新耶路撒冷。

真理要點

壹、巴比倫的原則是人打算用人的能力，憑人的努力從地上造到天上：

　照着巴比倫原則而活的人，沒有看見他們是有限的，卻以爲他們有天然的本事，能憑着人的努力，就可以作主的工。神的建造不是用人造的甎，靠人的勞力，乃是用神所創造並變化的石頭，且靠着神的工作。

貳、巴比倫的原則就是裝假：

　亞干貪愛一件美好的巴比倫衣服，想要把自己妝飾一下，讓自己體面一點，光彩一點，這就是欺騙了聖靈的亞拿尼亞和撒非喇所犯的罪。因着要得人的榮耀所作假冒的事，是憑着妓女的原則作的，不是憑着新婦的原則作的。

叁、巴比倫的原則就是不看自己爲寡婦，反倒榮耀自己，生活奢華：

　惟有墮落的人，不看自己爲寡婦；我們所愛的主不在世界這裏，我們的心也不在這裏。我們生活中任何過分的，超過需要的，就是奢華，就是巴比倫的原則。

肆、巴比倫的原則就是妓女的原則：

　巴比倫的目的就是要傳揚人的名，否認神的名。巴比倫的意思就是混亂，結果乃是分散。巴比倫是神的物與偶像之物的混雜。

伍、主在啓示錄裏的呼召，乃是要祂的子民從巴比倫，就是從背道的召會出來，回到召會的正統：

　神的話是說，一切有巴比倫性質的東西，神的兒女都不能有分在內。神最恨巴比倫的原則。一切不絕對的，一半一半的，就是巴比倫。

陸、我們要勝過巴比倫的原則，就需要天天以基督爲我們的燔祭；燔祭豫表基督過一種完全且絕對爲着神並滿足神的生活，並在於祂是使神子民能過這樣一種生活的生命：

　藉着按手在作我們燔祭的基督身上，我們就與祂聯結，祂與我們就成爲一，使我們過燔祭的生活。灰是燔祭的結果，基督之死的結果是把我們帶到盡頭，使我們成爲灰燼。我們被消減成灰，就把我們帶進三一神的變化裏；在復活裏，我們這些灰被變化成爲寶貴的材料—金、珍珠和寶石－爲着新耶路撒冷的建造。

負擔應用

一、神的願望需要事奉的人合作，操練早上起來時，有新的焚燒，新的開始，把更多的燃料加到聖火裏，好加強焚燒，使神接納燔祭作食物。

二、藉着合式的禱告操練我們的靈，使我們能在經歷上與祂成為一，過一種重複基督在地上所過的生活，也就是燔祭的生活。

三、有扎實的奉獻；不只把自己交給主，也是把自己交給召會。要有徹底的奉獻；奉獻錢財與職業，脫離瑪門的勢力，不過奢華的生活。

四、求神給我們光，審判我們裏面一切向祂不絕對的東西；不讓我們在基督之外求榮耀和尊貴。操練向主敞開，願意被煉淨，不憑人的努力、乃是依靠神；不裝假、不假冒；乃是看自己爲寡婦、主是我們獨一的丈夫，並持守身體的一，使召會能彀成為祂純淨的見證。（汪世義弟兄）

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－禱告聚會信息－

如何成全家中聚會 (下)

脫去宗教的儀式

　因着宗教觀念深植人心，世人也將基督教看作一種宗教，以為基督教是要人拜神；所以，人得救後，我們若要在他們家裏建立聚會，他們會以為我們是要帶他們作禮拜。我們在家聚會裏，千萬不要擺出一個架子，我們是去教導人的。我們必須沒有任何架子，只作一個平常的基督徒，和他們一起聚會。那到底在家聚會裏我們該如何行？

　在家聚會中，若是到了慣常選詩的時刻，我們可以不要選詩，而來和他們談談家常的事，問問他們有幾個孩子，知不知道聚會裏該作甚麼？他們可能會說不知道，可能會說知道一點。無論他們答或不答，我們都可趁機和他們交通關乎隨從靈而行的事。

　這樣帶過他們一兩次後，他們也懂得一點，第三次再去時，就可以對他們說，『弟兄，現在我們作甚麼好？』他說，『我們禱告罷。』『誰禱告？』他說，『你禱告。』我們就要對他說，『弟兄，我不作牧師，我不禱告。好不好讓你禱告？』慢慢的，我們要讓他們知道，聚會不重在形式，不重在儀文，乃重在隨從靈。

　在聚會中，新人無論是讀經、作見證、或說甚麼話，都不要改正他們。若確有不合式之處，要私下改正，或等下一次。千萬不要當時改正，因為一改正，就會銷滅他們的靈，並且規條也會出來。等到了一個時候，他們都不活動了，我們就可以稍微帶一下，問一問：『現在，我們是不是來讀一點聖經？』然後，再問他們讀那裏。也許我們本來定規要讀啟示錄，但他們說要讀創世記，我們不要說不好，倒要和他們一同讀創世記。讀完之後，要開導他們一下，然後讓他們講一講，為甚麼要讀這一段。這樣，他們就會讀經，分享，也會作見證了。作法有很多，原則我們能抓住就好了。

　然而，這並不是說我們裏頭的負擔可以不要作了。當他們聚會聚了十五分鐘，或二十分鐘，都學了一點之後，我們可以用交通的方式，將我們負擔裏的一處聖經題出來讀。讀完後不要馬上講，要問問他們，這一段聖經好不好？那一句話最好？甚麼點最好？這就在啟發他們。在啟發中，把我們裏頭的負擔卸給他們。末了，帶大家一同背這一節聖經。我們這樣幫助家聚會，新人就不會以為我們是去帶他們作禮拜。我們雖然不需要一定的規律，但我們裏頭確實必須有一個負擔。然而，不要拘泥於我們所要作的，只要靈活的給他們一個印象，我們是去和他們一同有交通。

說明聚會的需要、目的和作法

　在第一次家聚會中，就要說到聚會的需要。告訴新人，基督徒像羊一樣，是羣性的；基督徒也像蜜蜂，是成羣的。馬太十八章二十節說，『無論在那裏，有兩三個人被聚集到我的名裏，那裏就有我在他們中間。』我們必須告訴新人，每次聚集，主都與我們同在，祂是在我們中間；我們要享受主的同在，一定要聚會。總要把這些基本的點，都說到他們裏面。

　關於聚會的目的，行傳二章告訴我們，聚會的第一個目的，乃是遵守使徒的教訓，學習使徒的教訓，並且一起有交通、擘餅、禱告。同時也能藉此教訓人，傳福音給人。（徒二42 ～ 47。） 這些都是聚會的目的。此外，希伯來十章也說， 當彼此相顧，激發愛心。（來十24。）這也是基督徒聚會的目的。可見，基督徒聚會，其目的乃是多方面的。

　關於聚會的方式，聖經裏不只有一種，而是有各種，這是按着現實的情形與需要而有的。第一， 有單個家的聚會，這是最小、最起碼、也是最基礎的；第二，有幾個家合在一起的小排聚會；第三， 有幾個排合起來，在會所裏的聚會。有時，還有幾個會所聚在一起的中型聚會。此外，還有全臺北市的聖徒聚在一起的集中聚會，以及臺北和其他城市的召會合起來的聚會。偶爾還會有全臺灣島上，眾召會來在一起的聚會；甚至更大型的國際特會。

　關於聚會的作法，不外乎聽神的話、讀聖經、唱詩歌、禱告、作見證、彼此勸勉、傳福音等， 這些我們都要稍微講一點給他們聽。然而，我們去帶家聚會時，無論講甚麼，都不可講太長，總要讓人能說一點話。此外，還要教導他們，在聚會中如何說話，告訴他們在聚會中說話，是要講給別人聽，不是說給自己聽，所以最起碼聲音要放開一點，叫人能聽得見。這些都應該在頭一兩次聚會裏，讓他們知道。 （摘自『結常存的果子』上冊，第四篇）

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－生命讀經－

帖撒羅尼迦前書生命讀經導讀  (九) 為着召會生活之聖別生活的儆醒與謹守

壹、本週進度：生命讀經第十七至十八篇，帖撒羅尼迦前書五章1~11 節。

貳、信息導讀：

　本週我們來看帖前五章一些論到儆醒與謹守的話，在四章末了為着召會生活之聖別生活的盼望之後，需要儆醒謹守，脫離那要來的毀滅，以保護、保障我們基督徒生活的基本結構（信、愛、望）。

儆醒與謹守的意義

 　對於四章所啟示主的回來以及被提的事，有許多包裹着糖衣的教訓；但這些教訓並沒有豫備信徒爭戰，反倒使他們沉醉麻木。我們必須看見，儆醒是指爭戰中正確的靈，這是很重要的。我們若把握這個思想，就能正確領會儆醒的意義。

　儆醒乃是不停的爭戰。爭戰的士兵不只守望而已，更是爭戰。當他們不爭戰的時候，就不再儆醒了；而謹守則是清楚我們爭戰的處境，對我們身在何處，以及仇敵在那裏，都有正確的認識，且清楚我們的方向。

脫離那要來之毀滅的救恩

 　三節用了毀滅一辭：『人正說平安穩妥的時候， 毀滅忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫。』這毀滅與八至九節題到的救恩有關。這兩節聖經裏的救恩，不是指藉着主的死脫離永遠沉淪的救恩，乃是指藉着主的回來，脫離要來之毀滅的救恩。墮落的人要永遠滅亡，那是永遠的沉淪。我們這些相信主耶穌的人已蒙拯救脫離永遠的沉淪，永不滅亡了。那這要來的毀滅是甚麼？這毀滅與神和撒但之間進行的爭戰有關。神要審判這背叛的世界，而撒但要掙扎反抗。神與撒但之間這場激烈爭戰的結果，就是突然的毀滅。

 　人正說『平安穩妥』的時候，這毀滅忽然臨到了。而蒙拯救的路在於儆醒謹守。神既是在爭戰， 我們就必須與祂站在一邊，為着祂的權益爭戰。祂在爭戰，我們也應當爭戰。

信、愛、望的保障

　四至十一節給我們看見儆醒與謹守關係到保障為着召會生活之聖別生活的三個基本結構：信、愛、望。八節指明這點：『但我們既是屬於白晝，就當謹慎自守，穿上信和愛的胸甲，並戴上救恩之望的頭盔。』胸甲屬於信和愛，照着神的義，（弗六14，）遮蓋並保護我們的心和靈；頭盔是救恩的盼望，（17，）遮蓋並保護我們的思想，心思。這些使得真基督徒的生活得以維持。當我們盼望主回來時，應當過着儆醒謹守的生活，以等候主的來臨。

（摘自帖撒羅尼迦前書生命讀經， 第十七至十八篇。）

參、復習問題：

 一、儆醒與謹守的意義是甚麼?

 二、脫離要來之毀滅與一般所領悟的毀滅有何不同？

 三、請說明帖後五章八節如何應用在我們身上？

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－大專－

大專福音節期蒙恩見證

燒燒燒，燒校園！價值存到永遠

　9/11～9/30 是台南大專福音節期。期初特會我們再度更新奉獻，願主挑旺福音的靈，走出去向大一新生傳揚大好信息，能彀一人帶一人受浸歸主，並穩定陪讀聖經，建立家聚會。如提前二章四節，『祂願意萬人得救，並且完全認識真理。』何等喜樂！我們都成為傳福音報喜信的人，腳蹤何等佳美，為着擴展神的國。（顧哲綸弟兄）

藉着各樣禱告，經歷信實的大能者

　學期尚未開始，我們先舉辦兩場新生歡迎會，很多新生對我們很敞開，也成為後續接觸名單。 每週四福音晚會，我們竭力邀約同學，但此時學校社團系會也在搶新生，新生們的心搖擺不定。晚會開始之前，我們先十五分鐘個人禱告，接續三十分鐘的團體禱告，求主綑綁那背後的惡者。但只有三～五個同學前來，信心逐漸微弱。

　我們轉回靈裏，決定把握這幾位敞開的新生，竭力邀約後續活動，放下自己配合他們的時間，邀請喫飯，再進一步接觸。同伴們配搭傳講之後，一位同學立即簡單相信，並受浸得救。以弗所書三章二十節：『然而神能照着運行在我們裏面的大能，極其充盈的成就一切，超過我們所求所想的。』祂的應許並不落空，我們只要藉着禱告，祂就必在基督耶穌裏，保衛我們的心懷意念！

　福音節期裏，主將人數加給我們，我們學習運用有效的方式接觸人，把人帶進神的國。讚美祂的信實與同在。 （陳冠霖弟兄、黃恩昕弟兄）

不要怕，只要信

　我不太會接觸人，福音出訪對我而言，是一場挑戰。一開始，我憑恃自己努力，想突破障礙，裏面卻失去喜樂。某次出訪後，我感到靈中下沉，活力伴分享補充本詩歌823首，『無論此世有多少景況遭遇，耶穌，耶穌，耶穌是主！』只要我們向祂敞開，願意被祂充滿，祂就作我們的供應。因此，配搭傳講中，我學習深處敞開，禱告求主作工，便經歷主的喜樂同在。

　『沒有一件屬靈的事，是需要力氣過於禱告的。』我操練禱告以親近主，依靠主作能力，不再憑自己的事奉，更多『進入至聖所，禱告在主前。』（劉怡心姊妹）

話靈充滿我，經歷唯有主是

　9/14那天，我電訪邀約新生，我經歷了唯有主是，撒但控告都不是。當時仇敵一直攪擾，使我疲憊害怕，不敢電話邀約人。我就先停下自己，呼求主名，叫主綑綁仇敵。

　主的話是活的，也勝過黑暗。9/15 福音聚會前，我抓住同伴們一起禱告。當我們禱告時，馬太福音十八章二十節就浮現出來，『因為無論在那裏，有兩三個人被聚集到我的名裏，那裏就有我在他們中間。』主說有祂的同在，就能解決一切問題。因着主的話，我被那靈充滿。

　當天，我邀約到林英正同學，他還帶了一位同學前來聚集。當晚，弟兄姊妹們如同穿戴神全副軍裝，配搭傳講福音真理，林英正同學和他的朋友都得救了。目前，我們週週有家聚會。經歷惟有主是，其他甚麼都不是。 （陳奕宏弟兄）

新生得救喜樂見證

　當天我去參加新生歡迎會，跟召會弟兄姊妹一起喫飯唱歌，如同回家般溫馨快樂。喫完飯後，我願意受浸歸入主名，受浸後身體很輕鬆，心中滿了自由的感覺。我一信入祂名，我就成為神的兒女，因為信而受浸的，必然得救。 （林英正弟兄）

願生命水河湧流不止

　以西結書四十七章十二節：『在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木，其果可作食物；葉子不枯乾，果子不斷絕；每月必結新果子，因為供應樹木的水是從聖所流出來的。』願召會生活滿了水流，每戶弟兄姊妹之家成為湧流之家，求主加深這道生命水流，使我們豐豐富富享受祂，並且月月結新果，纍纍又垂垂。 （王資翔弟兄）

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全時間訓練蒙恩之一，經歷神聖三一的分賜

親愛的臺南父老們：

　謝謝您們將我送到訓練中心，目前一切都好，也很喜樂。享受在訓練中心的每堂課程及生活。起初不習慣如此緊密的作息而有點受壓，但當時弟兄們題到半路涼亭的事例，再想到臺南父老及弟兄姊妹們的扶持，使我撐過豫訓直到現在能享受每堂課。

　與您們分享最近的課程－三一神的屬性。來訓練以前以為自己應該多少有點美德，但在訓練中真實的暴露我的缺欠，雖然看見缺欠不好受，但正因為如此，纔更明白為何需要這樣的訓練，讓三一神更多調進我們裏面，叫我們越過越像祂，甚至將祂自己分賜、供應到人裏面，產生更多的複製。這次返家週回家邀約家人來開家日，日後有探親假，再找時間回臺南看望你們。願你們每一位都常常喜樂！

陳德容姊妹敬上

全時間訓練蒙恩之二，開廣我心，奔跑主道路

親愛的臺南父老們：

　謝謝您們的扶持，讓我順利的參加訓練，雖然有許多的操練，但我覺得非常的喜樂！某一天的晚上，開展回來，我向主感謝這一天，雖然那天開展並沒有甚麼果效，但深處感覺這樣的生活實在是太享受了。在訓練中，我覺得主不斷的擴大我，也讓我看到祂的需要實在是大的。詩篇一一九篇三十二節，『你既開廣我的心，我就奔跑你誡命的道路』，主一直在我身上實行這句話。

　我很想念您們，想念臺南的弟兄姊妹們，想到已過所受過的成全，就感謝主的一切帶領，也感謝主不論在那一地，都使我看見榜樣，有一班人緊緊跟隨職事，也供應職事話語加強聖徒們，在訓練中期許自己在申言上能彀更多往前，建造召會。之後放探親假，想回去看看您們與您們有交通，感謝臺南市召會的扶持。感謝主！

宋品儒姊妹敬上

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台南市召會新購崇學路會所財務奉獻重要交通

負擔起源

　目前七大區有正常召會生活的聖徒約200 位，但因長年在七大區之範圍內並無會所，所有的聚會均在巷弄中聖徒們的家中進行。所以在兒童、青少年服事及福音開展上常有為難。為此，大區聖徒們迫切禱告，盼能有個會所，實為傳揚福音並高舉召會的明亮見證。

會所簡介

　日前我們尋得一適合的物件（崇學路81號B1），登記坪數有315坪，室內建坪258坪，可規劃成多功能相調用會所，獨立的出入口及可立會所的招牌。外部與內部環境如下所述：

　一、外部環境：座落於大馬路三角窗，地段極佳，是附近眾多住宅大樓的中心點，臨近德光中學、文化中心、巴克禮公園及大東夜市。附近有公有停車場（超過300個汽車格及免費機車格在走路3分鐘之內）。

　二、內部規劃：可規劃主會場及小會場，共容納400 位聖徒。有兩間禱告交通室，一間交通用的空間，可提供飲料及點心接待來訪聖徒與一間幼童室。

　這會所不僅能加強七大區的見證，也能應付各專項的相調聚會需要，也提供各大區相調或使用。

財務需要

　購入總價（含稅金）及裝修估計需1800萬，七大區奉獻目標是800萬，其餘款項就盼望全召會能一同扶持擺上，因這是現屋買賣所以要在3個月內付清款項，且因召會每月都有固定的經常性支用， 所以這是為着購買會所的專項奉獻，是額外的奉獻希望不要影響聖徒平常該有的擺上。奉獻時請註明『為崇學路會所購置』。

奉獻的祝褔

　『萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。』（瑪三10。）我們若要經歷神的傾福就必須作個慷慨給予的人，主話說多收的沒有餘，少收的也沒缺，我們不論收得多，收得少，都得着充足的供應。收集嗎哪是以色列人的責任，他們盡責任時不該貪婪。同樣，我們這些神的兒女，也不該貪婪，或想為自己積財，因為我們不論給或不給，結果都是一樣。神在祂主宰的權下，要在祂的子民中間，積極施行財富上屬天的平衡。結果，祂要看顧我們每日的需要，使為自己多保存的沒有餘，少保存的也沒有缺。（哥林多後書生命讀經第四十八篇。）

　至於要奉獻多少，各人要照心裏所酌定的，不要作難，不要勉強，因為神喜愛樂意施與的人。（林後九7。）我們各人要照所得的昌盛，照着主所給的感動，人人都有分、人人都拚上，願主祝福衪召會的繁增。 （負責弟兄們）

－神人生活操練表－

進度

1. 「召會的恢復」晨興聖言第4 週，「職事文摘」第二卷第三期－神殿與神城之恢復的豫言、應驗與意義，為主作工要進取。「帖撒羅尼迦前書生命讀經」第17～18篇。
2. 禱告聚會「本期週訊」第2 頁。
3. 11/12主日「真理課程」三級卷二第二十七課。
4. 背經進度「帖撒羅尼迦前書」主題及帖前1:10～2:2

帖前1:10 並且等候祂的兒子從諸天降臨，就是祂從死人中所復活，那拯救我們脫離要來忿怒的耶穌。

帖前2:1 弟兄們，你們自己原曉得，我們進到你們那裏，並不是徒然的。

帖前2:2 我們從前在腓立比受苦害，又被凌辱，就如你們所知道的，然而還是在我們的神裏面放膽，在極大的爭戰中，對你們講說了神的福音。

 1Ts 1:10 And await His Son from the heavens, whom He raised from the dead, Jesus, who delivers us from the wrath which is coming.

1Ts 2:1 For you yourselves know, brothers, our entrance toward you, that it has not been in vain.

1Ts 2:2 But having suffered previously and having been outrageously treated, even as you know, in Philippi, we were bold in our God to speak to you the gospel of God in much struggle.

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二○一八國際華語特會

時間：2018/2/16（五）12:30入場~ 2/18（主日）11:30。

地點：南港展覽館。特會奉獻款100元/人，車費800 元/人，請於11/30前向執事室賴錦富弟兄報名並繳費。

區負責訓練事務服事　

時間：11/12（主日）19:30，地點：裕忠路會所大會場。

此次由裕忠照顧區配搭服事，場地佈置：三大區；招待：四大區；整潔：七大區；交管：九大區。

姊妹成全事務服事

時間：11/19（主日）15:30，地點：裕忠路會所大會場。

此次由裕忠照顧區配搭服事，場地佈置： 三大區；招待：四、十二大區；整潔：七大區；交管：九大區。

屬靈到家系列座談

時間：11/18（六）9:00~11:30，地點：裕忠路會所中會場。 　

此次主題是關於『青年聖徒婚姻及聖徒如何過神人家庭生活』，將邀請林天德弟兄夫婦來交通，敬請聖徒踴躍參加，並廣邀青年聖徒參加。

福音（收割）聚會

青年照顧區　 時間：11/25（六）19:30，地點：青年路會所。

裕忠照顧區　 時間：11/25（六）19:30，地點：裕忠路會所大會場。

十二大區福音愛筵　

時間：12/2（六）18:30，地點：佳里區會所。

大區　

十五大區集中禱告聚會　時間：11/14（二）20:00，地點：新興路會所。

大專期中特會　

時間：11/18（六）8:00~11/19（主日）17:00，地點：救國團曾文青年活動中心。

兒童福音月　

請為兒童排打開的家禱告，主動關心開家的需要並前去扶持。願每個家都有主的同在和祝福， 大人小孩在主裏同歡樂。讓1000位兒童都能到主這裏來，開家名單已隨週訊發至各小區。

感恩節特會禱研背講　

　時間：12/1（五）~12/2（六），12/1（五）9:00 報到，早餐自理。地點：中部相調中心。費用：每人1,000 元。報名：請於11/20（一）前，向執事室賴錦富弟兄報名並繳費，逾期報名者需加收200 元。

新購崇學路會所財務奉獻交通　

　購入總價及裝修估計需1800 萬，敬請聖徒代禱記念，奉獻時請註明『為崇學路會所購置』。

結婚聚會　

(703 區）吳書亞弟兄、（台北市召會50會所）蔡湫雁姊妹 　　　　　

時間：11/25（六）15:00，地點：裕忠路會所大會場。

書報

1. 一、2018 信徒日誌，定價80 元，特價65元，優惠至年底。
2. 二、2018 福音月曆，定價160 元，特價120元，優惠至11月底。

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全地

法國： 1.巴黎召會帶進活力排的實行，建立福家排區的架構。2.史特拉斯堡的開展得加強。

德國： 1.五萬本德文恢復本聖經的發放，使主能得着青年人，並5000位德語尋求者。2.台灣至德國開展的聖徒，靈魂身體得蒙保守，與當地聖徒同心合意配搭接觸人，餧養新人。

台南市召會

週週出訪： 建立福家架構，養成生養習慣－持續出外傳福音並回訪；受浸新人接受牧養。

月月福饗宴： 小排月月傳福音，人人盡功用作見證，盡力邀約福音朋友參加。

區負責與姊妹成全訓練： 聖徒以活力組方式分別時間復習信息，並代禱簿的操練與實行。

真理追求： 全召會追求生命讀經，被真理構成，目標5年讀500篇。

青職： 

1.建立出訪習慣：每週一個時段，出外傳揚福音。2.過牧養的生活：每週花十分鐘，陪讀牧養材料。3.帶領人進草場：每週追求主話，兩篇生命讀經。

大專： 新人穩固在召會生活中禱告（初信餧養25位新人，期中特會60位新人參加）。

青少年： 青少年能成為校園及區裏的福音種子，為主傳揚福音。

兒童： 十一月全召會兒童福音月，能有150家打開，1000兒童就主來。

＊2017年召會人數目標－主日：2160人，禱告：754人，小排：1762人，出訪：552人，得人：受浸830人。

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