2013感恩節特會信息
第五篇 基督天上的祭司職任供應眾召會,為着產生得勝者
前言
在上一篇信息交通到啟示錄裏榮耀基督的異象,關於基督作大祭司牧養眾召會,呼召、產生得勝者,以及這位榮耀基督的各方面。第五篇信息,則更進一步交通,這位榮耀的基督,現今如何盡祂在天上的祭司職任供應眾召會,為着產生得勝者。信息可分為三大段,第一段是第壹大點所啟示,基督天上的祭司職任乃是説話的職事;第二段,包含第貳到伍大點,啟示主藉着説話修剪召會,以除去攔阻召會作為燈臺發光的消極因素。末了參大點,啟示基督這位大祭司,如何積極的供應所需要的油,使召會作為燈臺明亮的點着。
真理要點
基督天上的祭司職任乃是説話的職事。基督向神說話是爲我們代求,祂向我們說話是盡祭司的職任(啓一16)。基督在眾召會中間行走,知道、洞悉召會的每一種光景,然後祂就照着所看見的,對我們說話(啓—二1,7)。祂行走的時候是基督,祂說話的時候乃是那靈。主作祭司說話的性質,乃是修剪並充滿金燈臺。
主的説話修剪召會,以除去攔阻召會作為燈臺發光的消極因素。主的説話剪去宗敎(啓—二9),使我們遠離今天的基督教已經猶太教化的光景。主的説話剪去世俗(啓二12 〜17),使我們遠離巴蘭的教訓而持守基督作人位;遠離尼哥拉黨的教訓而盡基督身體之肢體的功用(啓二14 〜15);使我們能作得勝者住在至聖所神的面光中,享受隱藏的基督這特別的一分,作每日的供應。主的説話剪去背道召會邪惡的酵(啓二18 〜29),使我們提防巴比倫就是背道召會的原則,遠離一切不絕對的,一半一半的;我們要求神給我們光,讓我們在光中審判自己一切向祂不絕對的東西(啓三16 〜19)。主的説話剪去不冷不熱(啓三14 〜22),以保守我們繼續在非拉鐵非的道路上,蒙拯救脫離老底嘉的不冷不熱,學習在神面前謙卑。
除了修剪燈臺,祭司也用油充滿燈盞;喫生命樹,喫隱藏的嗎哪,以及與主一同坐席,都是那靈的充滿(亞四11 〜14)。藉着基督大祭司的服事,宗敎、世俗、邪惡、不冷不熱這一切黑暗的事物都剪去了;藉着祂天上的祭司職任,生命樹、隱藏嗎哪、屬天筵席的屬天並神聖元素也都供應給我們;這天上職事的結果乃是新陳代謝的變化,使我們變化成為寶石,為着建造神的居所(羅十二2,林後三18)。當主耶穌安排世界的局勢,使神的子民能彀往前時,祂也執行祂天上的職事,特別要以屬天的豐富、神聖的元素,來供應愛神並尋求神的人,使他們蒙保守在得勝的水準上;要維持這些愛神並尋求基督的人,就需要基督天上的職事(徒五31,來七25,八2)。
負擔與應用
一、基督在眾召會中間行走,知道、洞悉我們每一種光景。我們需要在召會生活的每件事上向祂完全敞開,並有多而徹底的禱告。因此,盼望我們都能建立定時禱告的生活,成為禱告的人。使祂有路能修剪、供應我們,使我們作為基督的燈臺明亮的點着。
二、老底嘉,就是說起來樣樣都知道,事實上沒有一樣是熱切的;說起來樣樣都有,但是沒有一樣是能彀把命拼上的。我們如果要繼續在非拉鐵非的道路上,蒙拯救脫離老底嘉的不冷不熱,我們就得學習在神面前謙卑。最佳的路,就是在神面前謙卑,單純並忠信的跟隨聖靈水流的帶領,跟隨羊群的腳蹤實行活力排,建立傳福音、牧養人的生活,以保守我們向着主一直是火熱的。(游元良弟兄)
禱告聚會信息
新春有感—過年的屬靈意義
年月日乃是神豫備的眾多機會
神爲甚麼叫宇宙裏有年、月、日呢?科學家告訴我們,地上的生物,無論是植物還是動物,牠們生命的成長、生存,和年、月、日的循環,都有絕對的關係。神定規年、月、日,乃是爲着生物的成長和生存。
在神的安排中,不僅有一年一年的機會,還有一月一月的機會。以作買賣的人爲例,有年結,有月結,有年底結賬,有月底結賬。這一年生意作得不好,盼望下一年作得好。這一個月結得不好,盼望下一個月生意好一點。不僅有一年一年,一個月一個月的機會,還有一天一天的機會。這實在是奇妙,二十四小時就是一個機會,今天沒作好,睡一個覺明天重新再來。今天失敗了,休息一個晚上,第二天早晨還有一個新的機會。所以,這個年、月、日,實在有意思。許多生物都是一天隨着一天生長,一月隨着一月生長,也是一年隨着一年生長的。當然,人也不例外。
年月日都是新的起頭
在我們屬靈的生命裏,也有屬靈的年、月、日。在舊約,當神帶以色列人過逾越節出埃及時,要帶他們有一個大的起頭,就告訴他們要以那一月爲一年之首,作他們的正月(出十二1)。以色列人過逾越節,就是他們的一個新起頭。那對以色列人來說,不是一個小的起頭,乃是一個大的起頭。慢慢的,他們事奉神,有敬拜的規模,也有了會幕。民數記告訴我們,他們還有月朔(十10,二八11)。月朔是一個月的起頭,這是中等的起頭。一年的起頭是大的起頭,一月的起頭是中等的起頭。不只如此,神還要他們每天早晨、晚上都有敬拜(利六9,12)。每一天的起頭,乃是小的起頭。他們的年、月、日,在屬靈上都有講究。
所以,這些年、月、日的故事,都是說出屬靈的故事。我們屬靈的故事,小一點的,就是日的經歷;大一點的,就是月的經歷;再大一點的,就是年的經歷。在這陰曆年的開始,我們所碰到的,不光是初一,也不光是正月,乃是一個年的起頭。所以在這樣的時候,我們不僅要有日的經歷、月的經歷,還要有年的經歷。然而很可惜,許多基督徒從得救至今,雖然年年都過年,但在屬靈的事上卻從來沒有過一個年。有人也許得救五年、十年、二十年了,一到年底,買喫的,買穿的,整理家庭,結束業務,辦理交待,各面都是在過年,但從屬靈方面說,從來沒有過一個年。他的屬靈生命沒有一個結束,沒有一個新的起頭,沒有一個新的準備。
要在神面前過屬靈的年
簡單說,就是要把屬靈的光景帶到主面前,有一個結算,一個清理,好有一個新的開頭,過一個新的年。
年月日的轉換在於光體
關於年、月、日,有兩個原則非常重要,一是與光體發生關係,一是死而復活的原則。我們先來看第一點-年、月、日的問題,都是和光體發生關係。日是地球繞太陽的自轉,年是地球繞太陽的公轉。每二十四小時,地球自轉一周,看見太陽出來一次。每三百六十五天,地球繞太陽公轉一周,這是個大循環的開始。不論是日還是年,它的轉換都在於太陽。一個大的循環,就是一年,一個小的周轉,就是一天。至於月呢?乃是在於月球繞地球的轉動。這些年、月、日的轉換都在於光體。光體來了,年來了;光體來了,月來了;光體來了,日來了。
請記得,屬靈經歷的轉換,無論是大的像年一樣的轉換,還是小的像日一樣的轉換,或是中的像月一樣的轉換,這些大、中、小屬靈的轉換,都在於光體。你遇着光,就有一個轉換。你遇着神,就有一個轉換。你遇着基督,就有一個轉換。我們的光體乃是神,乃是基督。沒有太陽就沒有日,沒有太陽就沒有年,沒有月亮就沒有月;照樣,你若沒有遇着神,沒有遇着基督,你屬靈的轉換,無論大小都沒有了。一切屬靈的轉換,都在於人遇着神。
甚麼叫作過屬靈的年呢?乃是說,在過年的時候,你專專進到神面前,尋求祂的面,來遇着祂。你把自己已往和現在一切的光景,都帶到神面前,擺在神的面光中,讓神光照。請記得,祂是向着你的,是等候你的,是向你敞開的。千萬不要以爲,是你尋求神,實在說,乃是神等候你。你要敞開自己,不要關閉,不要讓日子隨便過去。你在這樣年關的時候,進到神面前,不僅要注意你的事務,還要注意你的靈性,注意你的生命。你總要花一點時間,進到神面前,把已往和現在一切的光景,都擺到祂面前,讓祂光照你。祂會臨到你,祂的靈會臨到你。當祂的靈,就是祂的光臨到你時,祂會檢點你,將你的光景一點一點擺在你面前。當你遇着光,遇着神,遇着基督,遇着靈,你就有了新的起頭。光來了,光體來了,就帶來一個轉換,最小的是一個日,大一點的是一個月,再大的是一個年。你若要有年、月、日的轉換,就必須碰着神,碰着基督。
年月日的原則乃是死而復活
有一班弟兄姊妹,每到年底,特別是除夕那一晚,他們會禁食並整夜禱告。他們一個個進到神面前,把已往這一年的生活、工作、屬靈的光景,都帶到神面前,一點一點的禱告、省察,讓神光照。在這樣的時候,他們常常遇見神,遇見基督,也常常蒙光照,看見這一年來在那一方面有虧欠,有失敗,有輭弱,有過錯。這時他們自然在神面前認罪,並得到赦免和洗淨。同時,他們也看見在那一面有殘缺,有短少,就在神面前禱告,向神尋求。常常在這時候,他們能得到神的補足和補滿,從神領受新的恩典,蒙新的光照,得新的能力和應許。如此,他們在神面前,就有了一個新的起頭。已往的結束了,將來的有了新開始。由此可見,年、月、日的第二個原則,乃是死而復活。每一天結束了,過去了,再來一個新的起頭,就是死而復活。每一個月過去了,結束了,再有一個新的起頭,也是死而復活。每一年結束了,再有一個新的開始,也是死而復活。年、月、日的結束和開始,乃是表徵死而復活。
在我們屬靈經歷的過程中,都是一個死而復活,再一個死而復活的歷程。一個結束一個開始,再一個結束一個開始。這一個結束與開始,相當於使徒在腓立比書所說…『忘記背後,努力面前的。』(三13)。忘記背後的,乃是一個結束;努力面前的,乃是一個開始。
每年的正月初一,我們應當看見一件事,去年的生活已經結束了,現在該有新的開始。已往的都過去了,現在該有一個新的起頭。從前的輭弱、失敗、過錯、跌倒、羞辱主的事,都是去年的,應該結束,不應該帶到今年。今年應該有新的起頭,好的起頭,重新再來。所以,甚麼叫作年、月、日的轉換呢?年、月、日的轉換,第一是遇着光,第二是死而復活。年、月、日的轉換,第一是遇着神,第二是結束了,開始了;舊日的結束了,現今的是一個新的開始。我們不該留在舊的或壞的經歷裏,也不該留在好的經歷裏。因爲不只是壞的結束了,好的也結束了,一切重新來過。
年月日的轉換全在於神自己
請記得,年、月、日的轉換,發生在我們身上,完全在於神自己。光就是神自己,死而復活還是神自己。你甚麼時候遇到神,就遇到光;甚麼時候遇到神,在你身上就有一個死而復活。你甚麼時候遇到神,你就到光的跟前。你甚麼時候遇到神,你就進到死而復活裏。陳舊的都結束了,一切又是一個新開始。
神在宇宙裏所作的工作,就是一個更新的工作,祂要結束舊的,開始新的。等到祂工作完成的時候,祂就能彀說,『看哪,都變成新的了。』(林後五17)。你要過年麼?你要有新的起頭麼?就要遇着神,摸着神的同在,並進到神面前。你一碰着神,遇着神,你就過年了,你就有一個新的起頭。
與世人有別
可以說,你若是過屬靈的年,遇到了神,你在外面絕不會和世人一樣。世界的人在外面過年,裏頭卻不過年。他們熱鬧慶賀的光景,就像以色列人在西乃山下,坐下喫喝,起來玩耍一樣。坐下喫喝,起來玩耍,都是拜偶像的故事(出三二4〜6)。今天世人過年,都是在坐下喫喝,起來玩耍,但我們屬神的人,神的兒女,若是在過年時遇到神,那就是我們痛哭的時候,憂傷的時候,流淚的時候,也是我們禁食的時候。因着看見自己的光景是這樣荒涼,召會的情形是這樣失敗,許多罪人沒有得救,許多聖徒沒有興起,主的旨意還沒有完成,神的計畫還沒有達到,各種光景都該叫我們憂傷、痛悔。
聖經以斯拉七章九節題到正月初一,說到以斯拉在正月初一,從巴比倫這墮落的地方出來;這是很有意義的。然後,八章二十一節說,他向全體要歸回聖地的以色列人,宣告禁食。這意思是,凡要從巴比倫出去的,凡要脫離這墮落、被擄地方的以色列人,在正月初一這天都要禁食,在神面前憂傷、認罪、痛悔、悔改,求神施恩,求神憐憫。
你我若是蒙恩,在過年時遇着神,蒙了光照,我們不會是彼此慶賀的,乃是哀哭的。我們定規用禁食代替盛筵,用憂傷代替歡樂。我們會捶胸、流淚、痛哭、憂傷,並禱告、祈求。若是這樣,我們就是過一個屬靈的年。願主憐憫我們,恩待我們,從年首開始能年年都過一個實在屬靈的年,都在主面前尋求一個新的起頭,結束已往,開始今後的。接受光照,蒙神的憐憫。在這種光景之下,我們就是得勝的,勝過世俗,勝過過年的風氣。(摘自一九六四年二月『話語職事』第七輯)
活力排訓練
福音出訪前追求信息-信徒在結果子上的榮耀與喜樂(一)
讀經:約十五7~8 你們若住在我裏面,我的話也住在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。
詩歌:補135首真葡萄樹「真葡萄樹,生命何等豐美,繁生枝子無數,結出果實纍纍。」
父因着我們結果子而得榮耀
我們可能很喜歡約翰十五章住在葡萄樹上,就是住在基督裏這件事。我們可能想要作這些享受葡萄樹追測不盡之豐富的人。然而,約翰十五章八至十一節不僅著重住,也著重結果子。我們若結果子,父就因此得榮耀。父不會只因着我們的住而得榮耀;惟有當我們結果子時,祂纔得榮耀。惟有結果子,纔能釋放父神聖的生命。當我們結果子時,在子這葡萄樹裏的神聖生命就得以釋放出來。
當我們住在子裏,我們就是在吸取葡萄樹裏的生命。我們所吸取的生命,遲早要釋放出來。當這生命的汁液釋放出來時,結果就是結果子。結果子是我們享受基督的流出和結果。這樣釋放出生命的汁液,就是彰顯神。生命汁液得釋放時,父就得了榮耀。(摘自《神命定之路的操練與實行》63~67頁)
生命信息
唱詩信息系列(一)
人信了主,必須學習如何唱詩。一個基督徒到聚會中去,如果不知道如何唱詩,那是相當大的難處。在聚會中,禱告是常常被忽略的事,恐怕唱詩更是被忽略的事。所以我們要學習唱詩。
聖經裏有豫言、有歷史、有道理、有教訓、有命令,聖經裏也有詩歌。詩歌乃是人最細嫩的感覺的流露。人在神面前禱告的感覺,還趕不上人在神面前唱詩的感覺那麼細、那麼嫩。神要我們有細嫩的感覺,因此在聖經裏,神就給我們有各種的詩,許多的詩。不只有詩篇、有雅歌、有哀歌,並且在歷史中,在命令裏,有時也加上一些詩。連保羅的書信,在他那麼多的道理中,也有一些詩夾在裏面。這都給我們看見,神的目的是要祂子民的感覺細嫩。
我們的主的感覺是細的,是嫩的。可是我們人的感覺,有細的感覺,也有粗的感覺。發怒、生氣是粗的感覺。有的人雖然沒有發怒,但是他的感覺也不一定細。神要我們仁愛,神要我們慈悲,神要我們憐憫,神要我們表同情,因為這樣的感覺是細的。神要我們在困難之中能唱詩,神要我們在痛苦之中能讚美,能稱頌神的名,因為這都是細嫩的感覺的表示。當人愛人的時候,他的感覺是嫩的;當人赦免人的時候,他的感覺是嫩的;當人憐憫人的時候,他的感覺也是嫩的。
神帶領祂的兒女所走的路,是要他們的感覺越過越細,越過越嫩,越過越像詩。一個人在神面前的學習越多,他的感覺就越細越嫩,越像詩;我們要知道,自從我們得救之後,神要把我們的感覺一天一天的訓練,訓練到細嫩。基督徒要作得好,總得有細嫩的感覺。人在神面前,從最深處流出來的感覺,就是他的詩的感覺。(初信造就上冊第十五篇)
家書
榮耀的開展 高唱凱歌歸
台南市召會的弟兄姊妹:願你們喜樂!我是鍾亞倫弟兄,現在參加全時間訓練第二年,與七位學員弟兄姊妹一同配搭在日本東京的開展。我是畢凱崴弟兄,現在與五位弟兄姊妹一同在關西近畿一帶開展。感謝弟兄姊妹們在背後的代禱與扶持,使我們有分於主在全地的行動。日本一、二月是最冷的時候,最暖不超過九度,一、二度則是常有的事。雖然外面很冷,但是主在約翰福音四章三十五節卻說:『看哪,我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼已經發白,可以收割了。』主的行動在這裏是快的,從外面來看,可能還未到收割的季節;但是主要我們舉目向田觀看:莊稼已經發白,可以收割了。主在這裏真的豫備了敞開的日本人,能彀簡單聽見福音,就相信受浸。讚美主,祂在這裏的行動實在是快的!我們將於一月二十七日離開日本,結束這一次的開展行程。也求主在剩餘的時間裏面,繼續把平安之子分別出來,為着主在全日本的恢復,得着大量的日本青年人,進入召會生活,成為能彀擔負見證的柱子。 (鍾亞倫弟兄、畢凱崴弟兄)
親愛的台南弟兄姊妹們:『願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。』(林後十三14)。 從十二月二十一日至一月二十七日,共有十六位學員在彰化縣田尾鄉開展,能彀有分於主在這地的行動,實在是太榮耀了!讚美我們的神是常新的,每一天都有新的帶領。在開展的過程中,學習如何在身體的交通中與團體的禱告時,摸着聖靈的水流,並藉着主不斷的暴露、光照、與調整,使我操練放下自己的意見和感覺,跟隨身體的行動。每一天主都給我有新鮮的經歷:第一次全程使用『不輪轉』的閩南語向人傳講人生的奧祕;第一次走在鄉間小路間尋找平安之子;第一次經歷與仇敵面對面爭戰;第一次經歷憑着信心出門,主就將果子賜給我們;第一次親身經歷主實在豫備了許許多多的平安之子等着我們去,並且深深的體會到『莊稼固多,工人卻少』;第一次到剛得救的新人家中拆除偶像…。 目前為止,主加了超過五十五位新人給祂的召會。就如補充本詩歌862首所說:『有祂無我,捨祂無為;彼此之間,同心、相愛,沒有己意,沒有猜忌,必得祝福,無量豐富。時常呼求,凡事禱告,只憑信心,不憑眼見,必得祝福,無量豐富,必定見祂工作成就。』 此外,需要弟兄姊妹們在禱告中記念,盼望這些新人不僅得救而已,更需要得勝。 (何欣倪姊妹)
親愛的台南聖徒:您們好!我是全時間訓練第二年的學員,目前與三位學員在柬埔寨金邊一同配搭開展。感謝主使我們能有五週的時間有分於祂在LMA的行動(主在亞洲的行動)。我們主要的開展校園是金邊最古老的校園(RUPP),在這裏的開展,雖然受到語言的限制,但藉着和聖徒在靈裏的配搭,使我們能靈裏交流並相調一起。我們也看見主行動的大輪正快速的運行,外面物質的缺乏,人的心卻是單純的,向着福音也是敞開的,就像馬太福音九章三十七節所說:『莊稼固多,工人卻少;』願主興起更多人為着祂在柬埔寨的行動。 另一面,我也很摸着主在約翰福音二十一章裏對彼得的說話,在最後兩週的開展裏,我們更需要為着聖徒與新人的交接禱告,使新人有固定照顧的對象而能常存在召會生活裏。此外,更一同有分接下來1/24~1/26柬埔寨的國際相調特會(進入2013年冬季訓練的信息),使新人不僅聽見真理,更能看見基督的身體,而穩固在召會生活中。(陳雯暄姊妹)
報告事項
一月31日(週五)新春福音聚會 事務服事總管:賴錦富弟兄0939-247-896、李永茂弟兄0958-910-112
全召會姊妹聚會 二月9日(主日)下午4:00~8:00(含晚餐),在裕忠路會所大會場舉行。
大區(二月2日上午9:30主日集中擘餅聚會)
十四大區(新營區)新會所落成
二月9日(主日)上午9:30在新營區新會所(東興路187號)集中主日擘餅聚會。
春季(第九梯次)日間追求班
三月6日~六月19日,每週四上午8:55~11:30在裕忠路會所舉行,請於一月31日(週五)前向賴 錦富弟兄報名,報名費每人200元,逾期報名者請繳交300元。
青職聖徒春節出外相調
二月2~3日(大年初三、四)青職聖徒春節苗栗相調,目前報名72人。目標盼能有90人參加。請青職聖徒儘量邀約同伴報名。總管:張士毓弟兄0932-828189,何清濤弟兄0932-703447,通啟及報名表可上召會網站的青職專項園地下載。報名表請寄至Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它。
神人家庭生活訓練
四月12日(週六)上午9:00報到至四月13日(主日)下午1:00在裕忠路會所舉行。報名資格:家中有零(含成孕)至三歲之嬰幼兒的家庭,全家都要同時報名參加。費用:0~3歲嬰幼兒免費,4歲(含)以上孩子300元,成人600元。請於二月23日(主日)前向江嘉美姊妹(Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它)報名並繳費。名額30個家,額滿為止。
青少年服事者暨家長集中禱告聚會
一月28日(週二)晚上8:00在裕忠路會所A102室集中禱告聚會,敬請踴躍參加。
青少年期初特會
二月9日(主日)上午9:30在裕忠路會所中型會場舉行,敬請青少年(含小五六)參加。
巴西海外聖徒來訪
二月4~5日將有128位巴西聖徒來訪,由第五~八,十三~十四大區聖徒負責接待。接待總管:蔡雨蒼弟兄(0911-637069)、潘清景弟兄(0919-852919)。
全召會資訊聯絡人交通
一月26日(主日)下午4:00在中型會場舉行,為使召會生活人數點名系統落實並準確,請各區 能有兩位聖徒參加,可攜帶筆電。
全台眾召會基礎造就聚會
第七、八梯次基礎造就聚會訂於三月15~16日在中部相調中心舉行,共有三個班(A班-身體生活;B班-傳福音的操練與實行;C班-如何聚會)。費用每人800元,交通車500元(未滿搭車人數,車輛自理),請儘速向執事室賴錦富弟兄報名並繳費。
代禱事項
全地
請為在各地開展的弟兄姊妹代禱,求主興起當地的聖徒,接受成全,牧養主的羊:法國的開展,黃俊明弟兄夫婦(在越南),吳教安弟兄夫婦(在柬埔寨)及簡晨光弟兄夫婦(在土耳其伊茲密爾)。
台南市召會
1.請為各小區參加禱告聚會的人數增加,至少超過主日聚會人數百分之五十代禱。
2.請為鄭子寮地區增排增區代禱,求主加給羊群的人數和完整的家。
3.請為一月31日新春福音聚會,聖徒能邀約親朋好友參加,得着神的救恩代禱。
*青職:請為(1)福:得人目標-120人;(2)家:青職照顧家-每大區再新增一個配搭照顧家;(3)排:區區青職排-現有23排,目標新增7排;(4)區:成全出區負責人才代禱。
*大專:請為(1)實行活力排成全訓練、主日初信餧養;(2)參加全台初信成全;(3)整潔觀摩:培養正確的性格;(4)專項成全:家打開照顧青年人代禱。
*青少年:請為(1)青少年建立正常讀經,天天從主話得餧養的生活;(2)青少年家長、服事者及中學教職聖徒相調代禱。
*兒童:請為家中養育,排中培育,銜接國小五、六年級及達到服事目標(1.兒童是大的福音;2.預備器皿─兒童性格成全)代禱。
*聖徒:(602區)王王樹花姊妹因不慎跌倒,顱內出血,目前住加護病房,請聖徒代禱。
神人生活操練表
說明(1)一月27日晨興聖言追求進度為「約翰修補的職事」第六週。
(2) 禱告聚會追求進度為本期週訊第二~三頁。
(3)二月9日真理課程追求進度為一級卷三第32課上半。
(4)屬靈書報追求進度為中文基本訂戶「新約總論第十三冊」第371~372篇及「生命的經歷」(下冊)第十四篇第358~370頁(非基本訂戶書報)。下週將進入中文基本訂戶新書「從神的創造看神的心願與目的」,請聖徒提早豫備。
小排參讀信息
創世記生命讀經-神呼召的意義(二)
讀經:創十二1~8 禱讀經文:創十二1~3、7~8 參考:創世記生命讀經第三十七篇
【在蒙召者身上所看見的】神呼召的意義,在蒙召者身上可以清楚的看到。在亞伯拉罕、以撒、雅各、以及新約信徒身上,我們能看見神新的起頭,族類的轉換,和生命的轉換。他們的一生可以看作神呼召之意義的清晰圖畫。
一、在亞伯拉罕身上:他有新的起頭、族類的轉換、和生命的轉換,新的起頭與族類的轉換,在他蒙召的時候已經發生,但他生命的轉換卻費了許多年日。他歷經數十年纔有生命的轉換,並且這轉換還未全部完成。
二、在以撒身上:從一面意義說,在以撒身上生命的轉換已經成就了,但不是徹底完成。
三、在雅各身上:1.先是個抓奪的雅各。2.至終變成以色列,神的君王雅各與神摔跤,逼使神摸他的大腿窩,就是摸他全人最強的部分。經過這事以後,他就瘸了。從那天起,他的抓奪過去了。他那抓奪的手成了祝福的手
四、在信徒身上
1.開始於重生:在重生之後,我們就在生命轉換的過程之中。
2.藉經歷屬靈的割禮而成就今天神正給我們施行割禮,這割禮要延續很長的時間。
3.完成在身體得贖,改變形狀之時,生命的轉換要完滿的完成在主回來的時候。那時,我們的身體要完全得贖並改變形狀。(羅八23,腓三21。)神的呼召是為着那些跟隨亞伯拉罕的腳蹤,運用所得的信心,靠神活着,也在神裏面活着,並且靠神的工作經歷生命轉換的人。經過了這些過程,我們就完全成了另一班人,成了神所呼召的人。然後我們要享受神所應許一切的福。